| Другие языки |   |
 8 |
 6 |
 4 |
 2 |
 1 |
 3 |
 5 |
 7 |
 9 |
|
Чин деисусный1.
1 Деисусный чин (см. объяснение Деисуса, примеч. 1 к № 6) является основной частью древнерусского иконостаса, сложившегося к концу XIV в. Иконы деисусного чина, на каждой из которых обычно изображалось по одной фигуре, располагались во втором, иногда в третьем ярусе (в XVI и XVII вв.) иконостасов по чину (по установившемуся порядку, уставу), то есть по строго-религиозной, иерархической системе. Спас в деисусном чине изображается на престоле с раскрытым Евангелием в левой руке и благословляющей правой рукой; архангелы — с мерилами и зерцалами в руках; апостол Петр — с ключом от рая, иногда со свитком; апостол Павел с закрытой книгой. Если изображаются святители, то также с книгами в руках. Остальные фигуры чина обычно подходят к Христу с протянутыми к нему руками.Первая половина XV века. Новгородская школа2.
2 По устному опросу ряда лиц, чин ГТГ был вывезен из Новгорода мстеричем-офеней Зайцевым, продавшим его реставратору М. И. Дикареву для церкви в Гавриковом переулке, строившейся на средства С. П. Рябушинского. Новгородское происхождение памятника подтверждается его сходством с деисусным чином XV в. из Власьевской церкви в Новгороде, построенной в 1416 г. (ныне в НГМ).Фигуры в рост. Престол Спаса в виде скамьи с подушками на сиденье имеет сзади высокую полукруглую стенку, украшенную двумя балясинами и завитками-кронштейнами, поддерживающими ее верхнюю часть. Текст раскрытого Евангелия в руке Спаса: «Не судите на лица сынове человечестии, но праведный суд судите». Рельеф крепких, плотных фигур выявлен яркими пробелами. Вохрение по коричневому санкирю светлой охрой с сильной подрумянкой и движками. Красочная гамма глубоких, теплых тонов: темная киноварь, золотистая охра, густая зелень, сиреневый тон. Фон золотой. Опушь полей и надписи киноварные. Золотые нимбы с прографленным орнаментом в виде четырехлепестковых розеток и точек.
Доска иконы Спаса на престоле липовая с двумя врезными встречными шпонками, доски остальных икон дублированы. Паволока, левкас, яичная темпера.
Находился в старообрядческой Покровско-Успенской церкви в Гавриковом пер. в Москве. Раскрывался в мастерской М. И. Дикарева в начале XX века.
Раскрытие продолжено в ГТГ И. И. Сусловым, И. А. Барановым и И. В. Овчинниковым в 1938 году.
Поступил в 1931 году.
 | |
По устным сведениям, иконы были вывезены из Новгорода мстеричем-офеней Зайцевым. Затем их купил реставратор М. И. Дикарев для старообрядческой Покровско-Успенской церкви в Гавриковом переулке на Немецкой улице в Москве, строившейся на средства С. П. Рябушинского. В ГТГ иконы поступили в 1931 году из фонда Московского отдела народного образования при Народном комиссариате просвещения.
| |
Литература:
Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. — М.: Наука, 1982. — Кат. № 32, стр. 253-254, илл. с. 452-461.