Форум сайта "Христианство в искусстве"

Техника иконописи и реставрации, материалы :: RE: Красивый киот, как реставрировать?

Sat, 13 Mar 2010 08:47:43 +0300

Автор: Faber
Добавлено: 13 Мар 2010 08:47 (GMT 3)
Тема Ответов: 3

Вот, к примеру, в "Чёрной речке" продаётся Гипс реставрационный.
Полагаю, и в других магазинах для художников найдётся.

Книжное и мультимедийное обозрение :: RE: [PDF] Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера

Sat, 13 Mar 2010 02:39:10 +0300

Автор: Иван
Добавлено: 13 Мар 2010 02:39 (GMT 3)
Тема Ответов: 1

В бумажном виде:

Издательство: Новости, 1995 г.
Мягкая обложка, 208 стр.
Тираж: 5000 экз.
Формат: 62x94/8 (~195x260 мм)
Вес: 895 г

Выставка "Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера" была показана в 1995 году в Архангельске и Москве.
Впервые была предоставлена возможность увидеть собранные в одном зале поразительные памятники средневековой Руси, создававшиеся в Поморье в XVI-XVIII веках и никогда ранее не покидавшие родных мест.
Впервые в зрительский и научный оборот были введены редчайшие и поразительные по своему совершенству произведения северной школы деревянной резьбы, сохраненные усилиями работников музеев Архангельской области и возрожденные к жизни мастерами Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени академика И.Э. Грабаря.
Впервые Архангельский областной художественный музей (преобразованный в 1994 году в Архангельское государственное музейное объединение "Художественная культура Русского Севера"), выступивший с благороднейшей инициативой сохранения памятников старины Русского Поморья, представил вниманию Москвы и всей России результаты своей собирательской, научной и просветительской деятельности.
Альбом представляет фотографии и описание более 200 экспонатов.
_________________
Правила форума
...
Меньше становится не времени, а себя самого... ©

Книжное и мультимедийное обозрение :: RE: Святой Николай Мирликийский в произведениях XII–XIX столетий

Sat, 13 Mar 2010 02:31:09 +0300

Автор: Иван
Добавлено: 13 Мар 2010 02:31 (GMT 3)
Тема Ответов: 2

Увы, ссылка эта умерла.
...
Издание знакомит с иконографией Святого Николая Чудотворца в произведениях древнерусского искусства из фондов Русского музея.
Включает статьи, посвященные образу этого святого в художественной, литургической, погребальной и иконографической традициях и письменности Древней Руси, иллюстрированный каталог. Отдельные статьи посвящены Никольским храмам Древней Руси и иконам Святого Николая в храмах Санкт-Петербурга.
Особенностью издания является комплексный подход к освещению темы, что отражено в структуре каталога, включающего пять разделов: «Иконопись», «Произведения шитья», «Мелкая пластика», «Металлопластика», «Иконописные прориси». В каталог вошли лучшие произведения XII-XIX веков из фондов музея. Все воспроизведенные экспонаты снабжены развернутыми аннотациями со схемами порядка клейм на полях икон и научным аппаратом.

_________________
Правила форума
...
Меньше становится не времени, а себя самого... ©

Книжное и мультимедийное обозрение :: Максим Сырников. Настоящая русская еда

Sat, 13 Mar 2010 01:51:31 +0300

Автор: Иван
Тема: Максим Сырников. Настоящая русская еда
Добавлено: 13 Мар 2010 01:51 (GMT 3)
Тема Ответов: 0

может быть, не совсем по тематике сайта... однако кулинария — тоже искусство!
Максим Сырников
Настоящая русская еда

Издательство: Эксмо, 2010 г.
Суперобложка, 320 стр.
ISBN 978-5-699-38992-6
Тираж: 5000 экз.
Мелованная бумага
Цветные иллюстрации
Формат: 18,5 см х 29,5 см
Вес: 1330 г

А едали ли вы настоящие русские щи?
И какие они — настоящие да русские? И не только щи. Все вопросы о подлинной русской еде — к Хранителю, он же — Максим Сырников, главное открытие кулинарного интернет-сообщества и лучший в стране специалист по традиционной русской кухне.

Уже в девять лет к нему пришел первый кулинарный успех — тогда он испек первые в своей жизни пряники. Посуда была безнадежно испорчена жженым сахаром, а вот пряники получились отменными. С тех времен уже почти тридцать лет русская кухня и русская еда — это не увлечение, а образ жизни Сырникова. В его коллекции старинных кулинарных книг — первая кулинарная книга, вышедшая на Руси в 1790-м. Он объездил всю Россию, её порой заброшенные деревни и бабушек-старушек, которых сам Сырников и считает главными Хранительницами не только истинно русских рецептов — русских традиций.
Ржаной домашний хлеб, кокурки, калитки, шаньги да калачи — всё это он печет в обычной газовой духовке, которую обложил изнутри печными кирпичами, воссоздав таким образом эффект русской печи.
Хотите научиться печь хлеб так, как это делали наши прапрабабушки, или приготовить кулебяку, ботвинью, гурьевскую кашу, гороховый кисель и еще много чего истинно русского? Это просто, и это вкусно. И именно эта книга — самый полный на сегодняшний день ответ на то, что же такое настоящая русская кухня.
_________________
Правила форума
...
Меньше становится не времени, а себя самого... ©

Книжное и мультимедийное обозрение :: [букинистика] Ю. Г. Бобров. История реставрации древнерусской живописи

Sat, 13 Mar 2010 01:41:45 +0300

Автор: Иван
Тема: [букинистика] Ю. Г. Бобров. История реставрации древнерусской живописи
Добавлено: 13 Мар 2010 01:41 (GMT 3)
Тема Ответов: 0

Ю. Г. Бобров
История реставрации древнерусской живописи

Издательство: Художник РСФСР, 1987 г.
Суперобложка, 164 стр.
Тираж: 30000 экз.
Формат: 70x90/16 (~170х215 мм)

Книга является первым в советской литературе обобщающим трудом, посвященным вопросу истории реставрации древнерусской живописи.
Автор прослеживает последовательность развития реставрации и её принципов от "поновительства" и "возобновления" икон к строго научному процессу сохранения памятников живописи Древней Руси, который стал формироваться в советский период.
Книга проиллюстрирована образцами реставрированных работ.
_________________
Правила форума
...
Меньше становится не времени, а себя самого... ©

Книжное и мультимедийное обозрение :: RE: серия: Житие в иконе. (Альбомы одной иконы)

Sat, 13 Mar 2010 01:23:08 +0300

Автор: Иван
Тема: И. Д. Соловьёва. Преподобный Кирилл Белозерский.
Добавлено: 13 Мар 2010 01:23 (GMT 3)
Тема Ответов: 3

И. Д. Соловьёва
Преподобный Кирилл Белозерский.

Издательство: Гранд-Холдинг, 2009 г.
Твердый переплет, 60 стр.
ISBN 5-7235-0281-6
Мелованная бумага
Цветные иллюстрации
Формат: 21,5 см x 29 cм.

Последователь и ученик прп. Сергия Радонежского, прп. Кирилл Белозерский является одним из столпов Православной веры на Русском Севере. Земной путь и чудеса, связанные с именем Святого, прослежены на примере старейшей житийной иконы начала XVI века.
_________________
Правила форума
...
Меньше становится не времени, а себя самого... ©

Техника иконописи и реставрации, материалы :: RE: Красивый киот, как реставрировать?

Sat, 13 Mar 2010 01:15:55 +0300

Автор: Izograf
Тема: Re: Красивый киот, как реставрировать?
Добавлено: 13 Мар 2010 01:15 (GMT 3)
Тема Ответов: 3

Рельеф подобного рода получали в старину двумя способами — оттискивали узор пуансоном по сырому левкасу или рисовался жидкой левкасной массой обыкновенной кисточкой. В вашем случае, скорее всего, речь идет о втором способе. Чтобы заделать трещину, её сначала очищают от грязи, затем промывают спиртом и пропитывают 3-5% раствором мездрового клея. Далее можно идти путем, предложенным Чай-ником.
Правда, я шлифую не шкуркой, так как можно протереть ненароком лишнего, а обыкновенной бутылочной пробкой (из пробкового дерева) периодически смачивая ее яичной эмульсией. Но этот способ пригоден лишь для мелких трещин и утрат... Грунтовались рамки под покраску обычным левкасом, состоящим из мела и мездрового клея, в редких случаях-стертыми на олифе свинцовыми белилами.

Книжное и мультимедийное обозрение :: RE: В. Г. Брюсова. София Премудрость Божия в древнерусской литературе и искусстве

Sat, 13 Mar 2010 01:15:17 +0300

Автор: Иван
Добавлено: 13 Мар 2010 01:15 (GMT 3)
Тема Ответов: 1

небольшое дополнение

Суперобложка, 208 стр.
ISBN 5-7793-1002-5
Формат: 60x90/8 (~220х290 мм)

Почти три сотни цветных иллюстраций высочайшего качества помогают приблизится к пониманию пути, который связывает мудрость Бога с разумом человечества. Это – изучение образов и олицетворений Премудрости Божией на основании текстов, их толкований, сравнительной характеристики икон различных периодов. Книга является итогом многолетнего труда по сбору материалов в России и за рубежом.
_________________
Правила форума
...
Меньше становится не времени, а себя самого... ©

Техника иконописи и реставрации, материалы :: RE: Красивый киот, как реставрировать?

Fri, 12 Mar 2010 23:54:31 +0300

Автор: Чай-ник
Добавлено: 12 Мар 2010 23:54 (GMT 3)
Тема Ответов: 3

Красивый киот, да и икона Святая Троица значимый сюжет .
Я не профи,но трещины на своих рамах заделываю гипсом Г-6 с добавлением немного клея ПВА. Если надо сделать утерянный фрагмент, то тогда заливаю целый образец виксинтом (типа резины)потом гипсом делаю каркас,так как резина пластичная....и форма готова!
После высыхания , зашкуриваю до глянца. Сусальное золото заказываю в художественных магазинах. Приношу образец ,там мне подбирают цвет.
_________________
Какою мерою мерите, такою же отмерится и Вам. Евангеле от Луки.

Техника иконописи и реставрации, материалы :: Красивый киот, как реставрировать?

Fri, 12 Mar 2010 23:23:15 +0300

Автор: VAS
Тема: Красивый киот, как реставрировать?
Добавлено: 12 Мар 2010 23:23 (GMT 3)
Тема Ответов: 3

Приобрел вот такой красивый киот с маленькой иконой. Прошу помощи вот по каким вопросам. Из какого материала конкретно делались такие лепные орнаменты рамки киота и как можно их реставрировать (трещины)?
Можно ли законсервировать древесину киота, например, пинотексом?
В местах, где есть сколы черной краски киота видна подлежащая белая "грунтовка". Из чего ее делали и как реставрировать эти сколы?
Буду оочень благодарен за информацию!

Другие вопросы :: RE: Храм Вознесения Господня с.Ляды нуждается в вашей помощи

Fri, 12 Mar 2010 22:42:08 +0300

Автор: о.Александр
Добавлено: 12 Мар 2010 22:42 (GMT 3)
Тема Ответов: 70

7 марта в храм привезли из Иерусалима частички мощей святых преподобномучениц великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары.

ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЫ ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ ЕЛИЗАВЕТА И ИНОКИНЯ ВАРВАРА
Память — 18 июля
18 июля 1918 г. по особому распоряжению Уралсовета в уездный город Алапаевск тайно были привезены близкие родственники императора Николая II: Великий Князь Сергей Михайлович, Великая Княгиня Елизавета Феодоровна, Князья Императорской крови, родные братья Константиновичи — Иоанн, Константин, Игорь, Князь Владимир Павлович Палей. Причина высылки Князей из Петрограда (путь лежал через Вятку, Пермь, Екатеринбург) была указана в выданных им удостоверениях, как лицам, не совершавших политических преступлений, но в «целях предупреждения и пресечения». На их долю выпали гонения, клевета, лишения, лютая жестокость мучителей. Алапаевское заточение стало для узников последним местом земной жизни.
Великая Княгиня Елизавета Феодоровна родилась в благочестивой семье от брака Великого Герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери Английской Королевы Виктории, 1 ноября 1864 года (20 октября ст. ст.). У герцогской четы было пятеро дочерей и два сына. Все дети воспитывались в традициях старой Англии. Их мать принцесса Алиса старалась привить детям качества, основанные на глубоких принципах христианства. Одежда и еда были простыми, дети выполняли домашнюю работу, убирали комнаты. Герцогская чета раздала большую часть своего состояния на благотворительные нужды. Ими были посещаемы госпиталя, приюты, дома для инвалидов, куда часто ходили и дети. Одним из главных качеств принцессы Эллы (так звали в детстве Великую Княгиню) была высокая религиозность и любовь к ближнему.
Выйдя замуж за российского Великого Князя Сергея Александровича (Великий Князь с 1891 г. занимал пост генерала — губернатора Москвы и погиб от рук террориста Каляева 4 февраля 1905 г.), она всем сердцем приняла Россию, православную веру. Ее знал весь мир как великую женщину любви, принесшую на алтарь страждущего человечества не только честь и славу, но и все свое состояние, все часы своей жизни. Святая преподобномученица Елизавета ставила во главу своей жизни и всех дел любовь. Эта любовь трудное для нее делала легким и удобным, служение страждущему человечеству привлекательным, прощение врагам возможным.
В 1891 году в Лазареву Субботу над ней был совершен чин принятия в Православную Церковь через Таинство Миропомазания с оставлением прежнего имени, но уже не в честь католической святой Елизаветы Тюрингенской, а в честь святой праведной Елизаветы, матери святого Иоанна Предтечи. Император Александр III благословил свою невестку драгоценной иконой Нерукотворного Спаса, с которой Елизавета Феодоровна и приняла мученическую смерть.
Дела благотворительности были для нее настоящей жизненной потребностью. Учредителем и попечителем ряда благотворительных организаций и комитетов стала она в Санкт — Петербурге и Москве. Во время русско — японской войны Великая Княгиня Елизавета Феодоровна устроила в Московском кремле мастерские, где шили перевязочный материал, теплую одежду, собирали медикаменты, продовольствие для солдат, посылки с образками, снаряжали походные церкви. Было сформировано несколько санитарных поездов, открыт госпиталь в Москве, оказывалась помощь солдатским вдовам и сиротам.
5 февраля 1905 года произошло страшное событие, изменившее всю жизнь Елизаветы Феодоровны. От взрыва бомбы революционера — террориста Каляева погиб любимый супруг ее — Великий Князь Сергей Александрович. Каждый наслышан о великом мужестве Княгини, когда она своими руками собирала куски тела своего мужа. Позднее она нашла в себе силы, сняв траур, и надев то же самое голубое платье, что было на ней во время покушения, отправиться навестить умирающего кучера, 25 лет прослужившего Великому Князю.
После смерти мужа Великую Княгиню Елизавету больше ничего не связывало со светской жизнью. Привитые ей с детства любовь и сострадание к ближним привели ее к созданию в Москве обители любви и милосердия во имя святых жен — мироносиц Марфы и Марии.
Когда Великую Княгиню возводили в сан настоятельницы (в 1910 году), она сказала: «Я оставляю блестящий мир… Но вместе со всеми вами я восхожу в более великий мир — в мир бедных и страдающих».
При Марфо-Мариинской обители была устроена больница, амбулатория, аптека, приют для девочек — сирот, воскресная школа, библиотека, столовая для бедных, два храма.
Великая Княгиня Елизавета с 1910г. была настоятельницей созданной ею обители. Наряду с сестрами Вел. Княгиня сиделкой проводила бессонные ночи у постели тяжелобольных, ассистировала при операциях, посещала московские трущобы. Подвижническая жизнь и деятельность созданной ею обители снискала у русского народа уважение к этой светлой женщине, ее при жизни почитали святой.
Гонимые в родной земле, не покинувшие своего Отечества, Романовы стали заложниками октябрьского политического переворота 1917 г. и разразившейся в России гражданской войны. На третий день святой Пасхи 1918 года в день Иверской иконы Божьей Матери большевики арестовали Великую Княгиню Елизавету и увезли ее в г. Пермь. С ней разрешили ехать только двум сестрам — Варваре и Екатерине. Конвоиры обращались с ней грубо — с ней, такой милосердной к ближним! В Перми их поместили в женский монастырь. По дороге в Алапаевск они находились в Екатеринбурге несколько дней, но где именно, пока неизвестно.
Весной 1918 года в Екатеринбург привезены и помещены были в грязной гостинице Великий Князь Сергей Михайлович с секретарем Федором Михайловичем Ремезом, три брата, сыновья Великого Князя Константина Константиновича, — Иоанн, Константин, Игорь и Князь Владимир Палей.
20 мая Великая Княгиня Елизавета Феодоровна и остальные узники были привезены в г. Алапаевск и помещены в Напольной школе на краю города. Сначала они пользовались относительной свободой, работали на школьном дворе, разбили огородик, посадили цветы, ходили в храм, гуляли в поле около школы; жили в большой дружбе и любви.
Контроль за Романовыми проявляли члены большевистского Совета, чекисты, комиссары и красногвардейцы. С середины июня для узников ужесточился тюремный режим. В комнатах Князей проводили ночные обыски, изъяли личные вещи, оставив только смену белья, документы. У каждого из Князей при себе были нательные крестики, иконки, самое дорогое, что осталось при них, молитвословы, акафисты и еще фотографии, напоминавшие им о родных.
Сестер Варвару и Екатерину перевезли в Екатеринбург и предложили идти на свободу, но сестры умоляли оставить их при Матушке. Келейница ее Варвара сказала, что готова даже дать подписку кровью, что желает разделить судьбу с Великой Княгиней. Она была отправлена обратно в Алапаевск.
В ночь с 17 на 18 июля узников вывезли на конных повозках к заброшенной Нижне — Селимской шахте, что находилась в 12-ти верстах от города. Здесь было совершено убийство. Князья были сброшены живыми в шахту. Великий Князь Сергей Михайлович, оказавший сопротивление, был убит выстрелом из револьвера. Шахту забросали хворостом и гранатами. Скрыть злодеяние не удалось, по городу стали распространяться слухи, что Романовы убиты алапаевскими большевиками. По преданию, один из крестьян, оказавшийся случайным свидетелем той страшной ночи, рассказывал, что Святая преподобномученица, стоя на краю шахты, повторяла слова Спасителя, молясь об убийцах: «Господи, прости, ибо не ведают, что творят».
После взятия Алапаевска Сибирскими войсками Белой Армии 28 сентября, вскоре было обнаружено местонахождение шахты. 11 октября тела были подняты на поверхность и проведена медицинская экспертиза, установившая мученическую кончину Князей. Святая преподобномученица Елизавета упала на выступ 15-метровой глубины, сама сильно пострадавшая при падении, перевязала в темноте рану Князя Иоанна, употребив для этого свой апостольник (белый монашеский плат).
Тела были перенесены в прикладбищенскую церковь св. вмц. Екатерины. Весь день 18 октября над телами мучеников служились панихиды, а вечером была отслужена заупокойная всенощная служба. На следующий день крестным ходом при стечении большого числа людей, священства, подняв гробы на раменах, тела понесли в Свято — Троицкий собор, где была отслужена заупокойная Литургия и отпевание.
Распоряжение о месте погребения сделал адмирал А. В. Колчак. Под печальный перезвон колоколов, общенародное пение «Святый Боже» гробы мучеников перенесли в склеп, устроенный с южной стороны алтаря собора.
14 июля 1919 г. при отступлении Белых частей останки убиенных были вывезены в Сибирь. Разрешение на перевозку гробов получил игумен Серафим, друг и духовник Великой Княгини Елизаветы Феодоровны. Шесть тел были захоронены в апреле 1920 года под сенью храма преподобного Серафима Саровского при Русской Духовной миссии в Пекине.
Тела же святых мучениц Великой Княгини Елизаветы Феодоровны и инокини Варвары были сопровождены далее во Святую Землю, Иерусалим, и были упокоены в усыпальнице при храме святой равноапостольной Марии Магдалины
_________________
о.Александр

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: "Явление Богородицы Преподобному Сергию Радонежскому"

Fri, 12 Mar 2010 22:37:40 +0300

Автор: Doktor
Добавлено: 12 Мар 2010 22:37 (GMT 3)
Тема Ответов: 4

Большое спасибо за атрибуцию. Приятно, что икона постарше, чем я определил. Обычно я ошибаюсь в другую сторону . Предполагал, что может быть и 18-й, но смутило присутствие игумена Никона. Раньше не встречал таких икон 18 века. Согласитесь, что-то в ней есть, строгая палитра, своеобразные лики. Мне нравится.
Еще раз, спасибо!
_________________
С уважением, Doktor.

Вопросы иконографии, поиск икон и образцов :: RE: изображения Песни песней Соломона в православных храмах

Fri, 12 Mar 2010 21:52:22 +0300

Автор: вера.ф
Добавлено: 12 Мар 2010 21:52 (GMT 3)
Тема Ответов: 1

Здравствуйте Слава) Мне бы хотелось вам посоветовать почитать повесть А.И.Куприна "Суламифь". Дело в том что Куприн там не отходя от сути Библейского текста раскрывает в художественной форме трогательную и поэтическую историю любви царя Соломона к прекрасной Суламифи)

Песнь Песней очень небольшое произведение и если вас затруднило найти в Библии параллелей с изображением на фресках то , у Куприна найдете.

Я процетирую кусочек чтоб заинтересовать вас - к фотографии IMG_9394:

" Светел и радостен был Соломон в этот день, когда сидел он на троне в зале дома Ливанского и тврил суд над людьми, приходившими к нему.
Сорок колонн поддерживали потолок судилища, и все они были обложены кедром и оканчивались капителями в виде лилий;пол состоял из штучных кипарисовых досок, и на стенах нигде не было видно камня из-за кедровой отделки, украшенной золотой резьбой, представлявшей пальмы ананасы и херувимов. В глубине трехсветной залы шесть ступеней вели к возвышению трона, и на каждой ступени стояло по два бронзовых льва, по одному с каждой стороны. Самый же трон был из слоновой кости с золотой инкрустацией и золотыми локотниками в виде лежащих львов. Высокая спинка трона завершалась диском. Завесы из фиолетовых и пурпурных тканей висели от пола до потолка при входе в залу, отделяя притвор где между пяти колонн толпились истцы, просители и свидетели, а также обвиняемые и преступники под крепкой стражей.
На царе был одет красный хитон, а на голове простой узкий венец из шестидесяти бериллов, оправленных в золото.."

Смотрите как похоже на изображение , там есть и про сюжет под деревом. и про юношу с мечем ...и про царицу Савскую.

Это конечно не ответ на ваш вопрос ,скорее желание поделиться)
_________________
и это пройдет

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: "Царица Небесная" фарфор Goebel

Fri, 12 Mar 2010 21:37:01 +0300

Автор: Russian
Добавлено: 12 Мар 2010 21:37 (GMT 3)
Тема Ответов: 37

...............

Афиша :: RE: Частный музей Русской иконы

Fri, 12 Mar 2010 21:36:39 +0300

Автор: МаринаК
Добавлено: 12 Мар 2010 21:36 (GMT 3)
Тема Ответов: 2

Да... интересно... без звонка не поехала бы, конечно... Зато подруга была в Доме Иконы - просто в восторге. Ещё, народ говорит об иконах в собрании Ильи Глазунова, надо сходить бы.
_________________
Каждый есть иконописец собственной жизни. Свт.Григорий Богослов

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: Что за храм изображен на иконе и где он находится? [Троицкая церковь на Стремянной, Санкт-Петербург]

Fri, 12 Mar 2010 21:34:37 +0300

Автор: max67
Добавлено: 12 Мар 2010 21:34 (GMT 3)
Тема Ответов: 35

Ваша наверно писалась для него.
_________________
С уважением. Макс.

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: Что за храм изображен на иконе и где он находится? [Троицкая церковь на Стремянной, Санкт-Петербург]

Fri, 12 Mar 2010 21:18:17 +0300

Автор: Чай-ник
Добавлено: 12 Мар 2010 21:18 (GMT 3)
Тема Ответов: 35

Может икона находилась в этом храме ?
_________________
Какою мерою мерите, такою же отмерится и Вам. Евангеле от Луки.

Афиша :: RE: Частный музей Русской иконы

Fri, 12 Mar 2010 20:57:21 +0300

Автор: Илья
Добавлено: 12 Мар 2010 20:57 (GMT 3)
Тема Ответов: 2

Все чудесно, но музей действительно частный, поэтому просто так как в Третьяковку туда оправляться не советую, иначе будет вот так вот:
http://www.icon-art.info/phpBB2/viewtopic.php?p=43159#43159

Афиша :: Частный музей Русской иконы

Fri, 12 Mar 2010 20:53:02 +0300

Автор: МаринаК
Тема: Частный музей Русской иконы
Добавлено: 12 Мар 2010 20:53 (GMT 3)
Тема Ответов: 2

Частный музей Русской иконы
Адрес музея:
Москва, Верейская ул., дом 29, корпус 134а. «ВЕРЕЙСКАЯ ПЛАЗА».
Телефон: 221-52-83 (музей); 221-52-84 (факс)
E-mail: privatmuseyikon@msk.vland.ru

Проезд:
- Метро «Славянский бульвар», автобус «Верейская плаза» (остановка на Кутузовском пр., напротив метро, по направлению к центру города). Автобусы 103, 104, 732. Маршрутка 103, 240.
- Метро «Киевская», маршрутка 240.
- Метро «Кунцевская», автобусы 255, 733.
- Метро «Крылатское», автобус 732.
- Метро «Филевский парк», автобус 104.
- Метро «Новые Черемушки», автобус 103.
- Метро «Теплый Стан», «Ясенево», автобус 781.
- Платф. Очаково, автобус 198.

Вроде не нашла в афише об этом Музее..
_________________
Каждый есть иконописец собственной жизни. Свт.Григорий Богослов

Афиша :: RE: Открылся "Дом иконы"

Fri, 12 Mar 2010 20:50:05 +0300

Автор: МаринаК
Добавлено: 12 Мар 2010 20:50 (GMT 3)
Тема Ответов: 1

Дом иконы на Спиридоновке
103001, Москва, ул. Спиридоновка, 4
Тел.: (495) 690 5474
Факс: (495) 690 2660
http://www.dom-ikony.ru
E-mail: office@dom-ikony.ru
Часы работы: 12.00–22.00.
Выходной день – понедельник.
АртBдиректор: Алёна Михайлова
_________________
Каждый есть иконописец собственной жизни. Свт.Григорий Богослов

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: Что за храм изображен на иконе и где он находится? [Троицкая церковь на Стремянной, Санкт-Петербург]

Fri, 12 Mar 2010 20:42:09 +0300

Автор: pajaxander
Добавлено: 12 Мар 2010 20:42 (GMT 3)
Тема Ответов: 35

Огромное спасибо за проффесиональную атрибуцию! А может ли изображение храма на иконе привязываться к какому-либо событию того времени???

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: "Царица Небесная" фарфор Goebel

Fri, 12 Mar 2010 18:42:52 +0300

Автор: Чай-ник
Тема: Re: "Царица Небесная" фарфор Goebel
Добавлено: 12 Мар 2010 18:42 (GMT 3)
Тема Ответов: 37

Russian писал(а):

Клеймо немецкой фирмы Goebel .Странно, что немцы выпустили русскую икону... Вероятно, по заказу...

Ну да, если учесть Первую мировую , а плакетка начало 20-го века , я поэтому и показал это отношение двумя фотографиями.....
_________________
Какою мерою мерите, такою же отмерится и Вам. Евангеле от Луки.

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: "Царица Небесная" фарфор Goebel

Fri, 12 Mar 2010 18:28:29 +0300

Автор: Чай-ник
Добавлено: 12 Мар 2010 18:28 (GMT 3)
Тема Ответов: 37

Russian писал(а):

Может ,плакетка в память о них изготовлена или при жизни ...
В защиту своего предположения я привел икону 18 в.

Купчихи,карикатуры,стреляющие по ликам "гансы" явно из другой оперы.Не этот случай.

Европа будет изготавливать плакетки с изображением российских императриц , понимаю тяга у них к России великая ,только это явно тоже из другой оперы.............или она стала прославлять уже Россию, а я пропустил .
_________________
Какою мерою мерите, такою же отмерится и Вам. Евангеле от Луки.

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: "Царица Небесная" фарфор Goebel

Fri, 12 Mar 2010 18:27:39 +0300

Автор: Влад из Влада
Добавлено: 12 Мар 2010 18:27 (GMT 3)
Тема Ответов: 37

У кого есть глаза, то да увидит...
_________________
Дык оно того...Тавось!!

Атрибуция и обсуждение икон, а также произведений религиозной живописи :: RE: "Царица Небесная" фарфор Goebel

Fri, 12 Mar 2010 17:40:07 +0300

Автор: Russian
Добавлено: 12 Мар 2010 17:40 (GMT 3)
Тема Ответов: 37

И ничего . Забудьте ....

Нимбов,кстати,там нет( владелец рассматривал только что по моей просьбе)...