Древнерусское искусство. Византийский мир: региональные традиции в художественной культуре и проблемы их изучения. К юбилею Э. С. Смирновой [т. 31]

М., 2017. — 392 с.: ил.

ISBN 978-5-98287-125-1.
М-во культуры РФ. Гос. ин-т искусствознания; редкол.: Л. И. Лифшиц, Э. Н. Добрынина, И. А. Стерлигова, Т. Ю. Царевская, М. А. Орлова (отв. ред.)
Формат 27×21 см.

Скачать в формате PDF, 179 Мб

disk.yandex.ru

Добавлено 19.02.2023

Содержание	Стр.
Геров 2017/2. Геров Г. П. К предыстории иконографии Николы Зарайского	5–16
Sabados 2017. Sabados M. I. The narrative approach in the iconography of byzantine tradition: the case of a 16th century Wallachian icon	17–22
Царевская 2017/2. Царевская T. Ю. Живопись церкви Николы на Липне и искусство византийской периферии: Общее и особенное	23–36
Медведева 2017. Медведева М. С. Молельня на хорах Кирилловской церкви в Киеве: К вопросу о типологии капелл	37–46
Сарабьянов 2017. Сарабьянов В. Д. Программа патрональных изображений в росписях Спасской церкви Евфросиньева монастыря в Полоцке	47–78
Бузыкина 2017. Бузыкина Ю. Н. Трехстворчатый складень с образом Богоматери Одигитрии и святыми из Спасо-Преображенского собора Соловецкого монастыря	79–92
Щенникова 2017. Щенникова Л. А. Византийские иконы Богоматери, почитавшиеся в Московском Кремле, и их влияние на сложение иконографических типов Одигитрии в древнерусской живописи второй половины XV–XVI веков	93–114
Пивоварова 2017. Пивоварова Н. В. Иконное убранство Благовещенского собора Сольвычегодска по соборным описям конца XVI — середины XIX века: Опыт реконструкции	115–128
Добрынина, Стерлигова 2017. Добрынина Э. Н., Стерлигова И. А. Греческий лекционарий в Национальном архиве Албании (cod. Beratinus 16)	129–138
Шалина 2017/2. Шалина И. А. Икона Спаса Нерукотворного из Смоленского музея и ее место в псковском искусстве XV в.	139–154
Попов 2017/2. Попов Г. В. Две иконы «Святой Троицы» конца XV века — из ризницы Троице-Сергиевой Лавры и села Дивная Гора. К изучению художественных контактов Ростова и Москвы	155–164
Гладышева 2017. Гладышева Е. В. Об особенностях иллюстрирования русских Псалтирей с миниатюрами на полях XIV–XVI веков	165–186
Новаковская-Бухман 2017. Новаковская-Бухман С. М. О начальном периоде развития искусства перегородчатых эмалей в Древней Руси	187–196
Казарян 2017. Казарян А. Ю. Анийская школа армянской архитектуры в конце X века. Предчувствие «готики»	197–208
Пенкова 2017. Пенкова Б. Свети Патапий във византийската традиция	209–218
Макарова А. Л. 2017. Макарова А. Л. Почитание трапезундских и киликийских святых в Грузии. По материалам фресок Тимотесубани, около 1206–1215	219–226
Седов 2017. Седов Вл. В. Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском и церковь Петра и Павла в Смоленске. Два варианта синтеза древнерусской и романской архитектуры	227–240
Саминский 2017. Саминский А. Л. Лицевые рукописи из грузинского монастыря Богоматери Калипос близ Антиохии и их константинопольские ключи	241–270
Осташенко 2017. Осташенко Е. Я. Стилистическая концепция живописи середины XV века и ее интерпретация в разных художественных центрах поствизантийского мира	271–294
Лифшиц 2017. Лифшиц Л. И. Росписи храма в Аркажах в контексте византийской живописи последней трети XII века	295–308
Турилов 2017. Турилов А. А. К вопросу о времени появления орнамента неовизантийского стиля в южнославянской рукописной традиции	309–320
Саенкова 2017/2. Саенкова Е. М. «Богоматерь Дексиократуса» из частного собрания — византийские реминисценции в культуре Новгорода первой четверти XV века	321–332
Преображенский 2017/2. Преображенский А. С. Атрибуционные заметки о некоторых иконах XVI века из российских и зарубежных собраний	333–354
Орлова 2017. Орлова М. А. Еще раз к вопросу о декоративной системе золотых дверей Рождественского собора в Суздале	355–374
Захарова А. В. 2017. Захарова А. В. Росписи апсиды церкви Св. Анны в Трапезунде — неизвестный ансамбль конца IX века	375–386