С. А. Белобородов

«Найди ящерицу живую желтую и положи ее в ртуть…». (Сборники рецептов для художественных работ из собрания Лаборатории археографических исследований УрГУ)

        
 с. 57 ¦ В 1991 г. уральским археографам удалось скопировать три рукописных сборника, содержащих рецепты для художественных работ по дереву, металлу, стеклу и ряду других поверхностей, а также описание составов для производства лаков и красок, употреблявшихся при создании икон и книжных миниатюр. Эти источники еще не становились объектом внимания исследователей, хотя, на наш взгляд, они представляют несомненный интерес для изучения техники и технологии целого ряда художеств и ремесел. Некоторые из этих рецептов достаточно известны, другие же нам не доводилось встречать даже в специальной литературе¹.

     По словам владельца рукописей, они были обнаружены на чердаке заброшенного дома в пос. Староуткинск Свердловской области в 1980-х гг. Внимательное изучение сборников позволяет нам с большой долей уверенности утверждать, что к их составлению причастны представители известной уральской династии иконописцев Филатовых, проживавших именно в Уткинском заводе (ныне – пос. Староуткинск).

     Уткинский чугуноплавильный и железоделательный завод был построен в 1729 г. Он принадлежал известному заводчику А. Н. Демидову и поэтому в документах иногда именовался как Утка Демидовская (в отличие от Уткинского завода, основанного на казенные деньги, но потом перешедшего в собственность сначала С. П. Ягужинского, а с 1778 г. — С. Я. Яковлева).

     В XIX в. бывший демидовский Уткинский завод находился уже во владении Строгановых. Это было довольно мощное предприятие, на котором трудилось свыше 2800 рабочих, а ежегодный выпуск чугуна и железа достигал 260 тыс. пудов². Кроме заводской конторы, весь управленческий штат  с. 57 
 с. 58 ¦ которой составляли управляющий, приказчик, техник, лесничий, горный смотритель, бухгалтер и врач, особых достопримечательностей на Уткинском заводе не было, за исключением, пожалуй, единоверческой церкви, освященной во имя св. Николая Чудотворца, здания волостного правления, нескольких лавок и открытого в 1884 г. Общества потребителей³. Примечательно, что последнее не имело в Уткинском заводе собственного помещения, а арендовало под контору и торговую лавку нижний этаж большого дома Филатовых — главных героев нашей статьи.

     Согласно семейному преданию, основателем династии уткинских иконописцев Филатовых был Евсей Банников, переселившийся на Урал из Подмосковья во второй половине XVIII в. Фамильное прозвище произошло от имени его сына Филата, потомки которого уже звались Филатовыми⁴. Наибольшую известность из них получили Иван (его имя встречается в документах вплоть до середины XIX в.), Василий Иванович (ок. 1810–1880) и Трефилий Васильевич  с. 58 
 с. 59 ¦ (1835–1900). Все они были мастерами-иконописцами, а по конфессиональной принадлежности — старообрядцами часовенного согласия (бывшими беглопоповцами).

     В одной из своих работ Г. В. Голынец, без ссылки на источники, назвала Т. В. Филатова единоверцем⁵. Однако это заключение является ошибочным. Трефилий Филатов, или, как его знали уральские старообрядцы, — Трефилий Уткинский, до конца своих дней оставался ревностным поборником «древлего благочестия». В числе самых авторитетных староверов он, например, принимал участие в работе Екатеринбургского собора часовенных, на который в 1884 г. прибыло более 200 человек. На этом соборе Т. В. Филатов несколько раз выступал по одному из ключевых вопросов — «о приискании древлеправославными христианами истинного священства». Согласно сохранившимся документам собора, Трефилий Филатов не советовал старообрядцам торопиться с принятием скороспелых решений и, соглашаясь с мнением, что «дело это весьма трудное», все же считал поиски священства необходимыми⁶.

     Любопытная характеристика Т. В. Филатова оставлена невьянским начетчиком-старообрядцем С. Л. Горбуновым в особом поминальнике: «Иконописец Трефил Васильевич Ут[кинский] помер 1900 го[да] 15 февраля, болел простудой. Был в Невьянске 31 декабря на похоронах Подвинцева, потом уехал в Екатеринбург для совета освященного. Председательствовал. Говорил речь недолго, чтоб поискать священ[ников] в Москве, считал нужным. Тут же заболел. Совет не состоялся, отложили до следующего времени.

     Етот человек был многознательный. По всему Уралу был известен, не тол[ь]ко в Сибири, но и в Москве, и в Оренбурге, везде был на беседах християнских. Много имел исторических книг. Был речист, и тверд, и настойчив в своих словах»⁷.

     Кроме большой библиотеки, упомянутой в горбуновском поминальнике, Т. В. Филатов собрал еще одну весьма любопытную «коллекцию». Речь идет о сотнях листов прорисей, трафаретов и сколков с икон, которые ныне хранятся в различных музеях Екатеринбурга и в нескольких частных коллекциях⁸. Вероятно, собирать прориси начал еще отец Т. В. Филатова, а продолжил это дело его сын Николай Трефильевич (1870–1955). В 1980-е гг. множество документов из филатовского архива поступило в фонды областного музея, но, к сожалению, в научный оборот до сих пор введена  с. 59 
 с. 60 ¦ лишь незначительная часть этого уникального комплекса источников.

     Сравнение известных автографов Т. В. Филатова с почерком автора сборников рецептов подтвердило их тождественность. Наличие в одной из рукописей дополнений, оставленных рукой другого человека, позволяет предположить, что им был Николай Филатов.

     В начале работы со сборниками нас несколько смутил тот факт, что они созданы в 1850–1860-е гг. (датировка бумаги оригинала), когда Трефилий Филатов был еще очень юн. Однако выяснилось, что к своим первым (и достаточно успешным) опытам в иконном писании он приступил в 14-летнем возрасте⁹. Следовательно, время его становления как мастера приходится именно на 1850–1860-е гг. А значит, именно тогда у него могла возникнуть потребность записать рецепты, которые, скорее всего, ему передавал отец.

     Наиболее значительный раздел справочников посвящен рецептам изготовления красок и связующих элементов для живописных работ по дереву и бумаге. Есть даже состав для «стенного письма» (№ 39).

     Знакомство с этими материалами подтверждает целый ряд предположений, касающихся технологии иконного письма, выдвинутых современными реставраторами¹⁰. Так, например, полимент (особый состав под золочение) действительно не обладал клеящими способностями, и при подготовке к золочению поверх него наносился осетровый клей. Приводимые Филатовым рецептуры также подтверждают, что в это время основным связующим в красках был уже не желток яйца; для этого применялись различные лаки растительного происхождения. Не вызывает сомнения и утверждение исследователей, что наиболее важными хроматическими материалами для середины — второй половины XIX в. являются бакан и ярь-медянка.  с. 60 
 с. 61 ¦

     Особо хотелось бы отметить наличие большого количества рецептов, связанных с «творением» золота и подбором красителей для его замены (№ 10, 16, 29–31). На наш взгляд, эти составы еще раз подтверждают наблюдение искусствоведов и реставраторов о сильном «увлечении» золочением икон, распространившимся во второй половине XIX в. в уральском иконописании. Спрос на «густо золоченые» иконы был столь высок, что мастера ради такого украшательства нередко переступали все допустимые границы.

     Весьма знаменательно (в связи с приводившимися ранее данными о коллекции Филатовых) обнаружение среди прочего известного рецепта «науки, как снимать с образов и прочего травы» (№ 34). В данном случае использовался прием изготовления своеобразного трафарета (или переводной картинки), когда краска, растворенная на загустевшем соке чеснока, накладывалась на любой оригинал, а затем переносилась на бумагу.

     Нельзя не обратить внимание на наличие в справочнике советов по созданию книжных миниатюр и заглавий («наука, как киноварем писать по бумаге», «бумагу золотить» и пр.; № 13–15, 17, 18, 28). По нашему мнению, эти рекомендации позволяют ставить вопрос об участии «изуграфов» Филатовых в уральском старообрядческом книгописании.

     В нескольких рецептах описаны составы для работ по дереву (№ 1–3, 51–53). С большой степенью вероятности можно предположить, что потомственные иконники Филатовы были достаточно подготовлены профессионально, чтобы своими силами сделать киот для иконы, или выполнить значительно больший заказ, например, изготовить иконостас.  с. 61 
 с. 62 ¦

     Значительный объем в сборниках занимают рецепты для работ по металлу. Здесь мы находим описание оригинального способа «наводить полуду на любой металл без гальванической батареи» (№ 4), советы для «черневой работы» (№ 7, 26). Однако самое большое количество рецептов имеет отношение к художественной обработке железа и уклада (стали) (№ 8, 20–25, 27, 35–38). На наш взгляд, наличие этих сведений как нельзя лучше согласуется с данными о большом распространении в середине XIX в. в Кунгурском, Верхотурском и, отчасти, Красноуфимском уездах Пермской губернии кустарного производства сундуков.

     Согласно анонимному автору заметки о сундучном производстве, опубликованной в 1890 г., этот промысел «был заимствован от кустарей Нижнего Тагила и Невьянска около 40 лет [назад]». Сундуки производили нескольких основных размеров (от 72 см до 1,5 м длиной). «Кроме простых — окрашенных краской и обитых крест-накрест узкими железными пластинками сундуков делаются еще и “уборные”, обитые “мороженным” и чеканным железом, с отпечатанными на нем рисунками»¹¹.

     Понятно, что не каждый кустарь, изготавливавший деревянные ящики, имел возможность качественно обработать железо для украшения сундуков. Приходилось обращаться за помощью к мастерам других специализаций — слесарям (замки), наводчикам и чеканщикам (узоры), оковывальщикам. Филатовские сборники содержат несколько различных рецептов («наук») «по железу писать». В частности, описываются способы составления «вострой водки», которая как раз и использовалась для изготовления «мороженного» (протравленного) железа (№ 27, 35–38).

     В раздел «Разное» мы выделили рецепты №№ 40–50. Здесь, например, можно найти описание состава позволяющего расписывать стекло (скорее всего, стеклянную посуду). Несколько советов посвящены украшению изделий из глины и производству огнеупорных «замазок». На отдельных листах, вложенных в сборник 1, описан способ изготовления дешевого пороха, не уступающего по качеству фабричному.

     Завершая обзор филатовских справочников, еще раз отметим, что они ценны не только оригинальностью ряда рецептов, но главным образом тем, что приведенные в них составы использовались именно на Урале и что местные мастера, специализировавшиеся на разных «художествах», применяли именно такие технологии для создания своих произведений. Возможно, наша публикация привлечет внимание других исследователей к материалам архива Филатовых, всестороннее изучение которого может существенно расширить наши представления об уральском иконописании XIX — начала XX в.  с. 62 
 с. 63 ¦

     Археографический обзор

     1) XIV (Шалинское) собр. 117р/5132. Сборник рецептов для художественных работ. Ксерокопия с рукописи сер. XIX в. 34 л. 8º (17,2×11,0).

     Бумага оригинала: л. 1–23 — штемпель «НсП» между двух ветвей в овальной рамке, Клепиков III, № 123 — 1847; л. 24–32 — штемпель с изображением двуглавого орла, на нем щит с оленем, по овалу надпись неразборчива — в альбомах не обнаружен.

     Л. 1–27 об. — скоропись первого почерка. Л. 28–31 об., 33–34 — скоропись второго почерка. Л. 32–32 об. — без текста. Л. 33–34 — вставка на отдельных листах.

     2) XIV (Шалинское) собр. 116р/5131. Сборник рецептов для работ по дереву. Ксерокопия с рукописи втор. пол. XIX в. 12 л. 8º (16,8×10,8).

     Бумага оригинала: л. 1–12 — штемпель «фабрики / наследников Сумкина», в гнутом прямоугольнике, Клепиков I, № 202 — 1869, 1909.

     Л. 1–4 об. — скоропись одного почерка, идентичного основному почерку в указанных рукописях. Л. 5–12 — без текста.

     3) XIV (Шалинское) собр. 115р/5130. Сборник рецептов для художественных работ. Ксерокопия с рукописи сер. XIX в. 20 л. 8º.

     Рукопись является точной копией большей части сборника 1. Отсутствуют рецепты № 30–50. При публикации не использовалась.

     Приложение

     [Рукопись 1]

     Рецепты о наименовании и количественной потребности мастик на составление лаку спиртового для отделки вещей по дереву и сафьяну:

     [Рецепт № 1. Мастика]. № 1.

     1. Спирту винного¹⁾ — ½ штофа²⁾

     2. Гумми лаку³⁾ — 1/16 фунта⁴⁾

     3. Шарлаку⁵⁾ — 1/16 [фунта]

     4. Сандараку⁶⁾ — 1/32 [фунта]

     [Мастика] № 2.

     1. Спирту винного — 1 фунт (так!)

     2. Гумми лаку — 2 золотника⁷⁾

     3. Шарлаку — 2 [золотника]

     4. Сандараку — 2 [золотника]

     5. Мастики⁸⁾ — 1 [золотник]

     6. Кромиртартари⁹⁾ — 1 [золотник] //

     Правило: как составить лак спиртовой из наименованных мастик по рецепту № 1.  с. 63 
 с. 64 ¦

     Налив спирту винного хорошего, т. е. двойного, вышеозначенную потребность в какой-либо нибудь чистый сосуд, и положить также в оное количественную потребность мастик толченых мелко, и как по составлении оного варить на огне; дать немного покипеть и по вынянии поставить в какое-либо нибудь теплое место, потом и припробоваться, // л. 2 что будет ли к употреблению годно; так после оного слить в какую-либо нибудь скляницу, что и употреблять можно будет на дело полировки вещей по дереву и сафьяну.

     Рецепт: о наименовании и количественной потребности мастик на

     составление политуры для полирной отделки вещей по дереву № 2:

     1. Спирту винного — ½ штофа

     2. Мастики — ⅛ фунта

     Другой способ, тоже одобренный:

     1. Спирту винного — ¾ фунта

     2. Мастики — 8 золотников

     3. Сандараку — 4 [золотника]

     4. Терпентину венцианского или веницейского¹⁰⁾ — 6 [золотников] //

     Правило, как составить политуру из наименованных мастик по рецепту № 2.

     Налив в скляницу спирту винного хорошего, т. е. двойного вышеозначенную потребность, и положив в оной истолченной в порошок мелко одной мастики без весу, которой количественная потребность в нижеследующем: что полагая на эту количественную потребность спирта, должно быть мастики до ⅛, но хотя положено будет // л. 3 и более — ничего; и закупорив пробкой и завязав оную коровьим пузырем или воском, чтоб не мог проходить дух, и потом поставить в какое-либо нибудь теплое место на двои сутки или более смотря по растворении оного; но как мастики положено было в оное много, которая останется на дне сосуда, что как спирт возмет свою силу растворения оного, ему не надо будет лишнее, и сколь потребуется по его силе, что // л. 3 об. оставшее за излишним осядет на дно бутылки и ничто оное вредить не будет, а что к употреблению будет годно, а как за издержанием естли останется осадка на дне бутылки, то ее не бросать, а на то же делать вновь такого же состава политуры.

     [№ 3]. Правило для полировки приготовленных вещей:

     Вещь, подлежащую полировке, начально вычистить сухой пензой¹¹⁾, хотя не весьма // л. 4 чисто, но чтоб придать начало полировке, потом проклеить клеем рыбьим¹²⁾ или простым хорошего качества четыре раза или более, тоже смотря по  с. 64 
 с. 65 ¦ качеству дерева. Если мягкое дерево, то проклеивать не менее как раз пять или более, и разогрев клею жидкого и проклеив начально два раза, по высушении очистить пензой сухой, потом опять проклеив несколько раз, и по высушении чистить пензой с маслом невареным л. 4 об. коноп//ляным или ленным¹³⁾, и при том наблюсти, чтоб было чисто и гладко, то и для полирования будет хорошо; а как окончив вещь должным порядком, так начиная дело полирования начально лаком спиртовым, а как после по оному прикрыть политурой что делать: начально шерстенную из подхомутника¹⁴⁾ вроде мячика кнопку, потом и приложив к горлу бутылки спиртового лаку и трехнуть на нее по л. 5 сораз//мерности означенного лаку и что кнопку завернуть в чистую тряпку, а как сверху тряпки потыкав пальцом невареного конопляного или ленного масла, но не весма много, смотря по соразмерности; и потом полировать по вещи, а как наблюдая, что полировка не все вдоль вещи, но примеряясь рукою водить по вещи начально как вроде кружальца, но напоследок как будь-то бы для л. 5 об. окончатель//ности можно продернуть по вещи впродоль раз или два, а как по окончании же сего прикрывать или полировать по оному политурой таким же образом.

     Примечание:

     1. что как по кнопке потыкано маслом весма много, то в полировке будет салиться, что и не даст изячного полира;

     2. что естли по кнопке потыкано маслом весма мало, то в полировке будет задерживать, но как л. 6 на//ука эта требует опыт, на всякое дело, что единственно как для изячного полира делается так, что вовсе и без масла, но все-таки часть требуется оного, чтоб не было слишком задержания в полировке.

     А что еще естли нужно сделать красной вид в отделке вещей, то на кнопку возми политуры вышеписанным образом, и так макни в опилки дерева называемого спиртового (т. е. чефрас)¹⁵⁾, но чтоб всегда оное было под тряпкою.

     Естли нужно желтый вид, также возми на кнопку шафрану¹⁶⁾. //

     Естли нужно черный вид, что так же возми на кнопку сажи голанской¹⁷⁾.

     Естли нужно белый вид, что таким образом возми на кнопку шехервейстеру¹⁸⁾, чтоб был толченный мелко.

     А что все вышеписанные какие нужно будут цвета, то из оных можно сделать настойку, т. е. настаивается политура или лак, а что как за неимением спиртового дерева, и как оное в настойку не потребляется, вместо коего употребляется // л. 7 для настойки змеиная кровь¹⁹⁾.  с. 65 
 с. 66 ¦

     Еще, что кнопка для полировки действует старая засохлая лучшее. //

     [№ 4]. Общеполезное.

     Способ прочно наводить полуду на всякий металл, какой бы ни было величины и формы, без употребления гальванической батареи:

     Взять одну часть (по весу) оловянной соли (хлористое олово)²⁰⁾, четверть нашатыря, одну часть поваренной соли, все это распустить в двух частях селитряной кислоты²¹⁾, смешанной с четырьмя частями соляной.

     Эта житкость разводится водою, образуя разные степени или градусы крепости, необходимые для // л. 8 покрытия полудою, смотря по металлу или по тому, во сколько времени должно быть произведено лужение. Металл, назначаемый для лужения, предварительно очищается, потом погружается в эту жидкость, где оставляется на столько времени, сколько нужно для покрытия слоем полуды большей или меньшей толщины.

     При лужении меди и железа металлы эти л. 8 об. по//гружаются для полуды в жидкость, приводятся в соприкосновение с цинковою проволокою, от чего соединение двух металлов совершается скоро.

     Выгода этой полуды состоит в том, что она производится холодным путем, и, следственно, можно лудить металлы, которых степень плавления ниже олова; сверх того можно по произволу увеличивать или уменьшать // л. 9 слой полуды; этот способ дешевле и проще нынешной методы, и полуда не зависит от формы металлической вещи. Так, например, прежнею методою нельзя вылудить внутренности медной трубки, а посредством вышеописанной системы нет никакого затруднения сделать это. //

     [№ 5]. Наука, как бакан²²⁾ делать.

     Возми скорлупу яишную, чтоб которая белая, и высуши горазно, и три на плите мелко, и завяжи в тряпку, и варить в сандале²³⁾, что и будет бакан.

     [№ 6]. Наука, как ярь делать медянка²⁴⁾.

     Взять молока кислого и слить в медный сосуд, и покрыть покрышкой медной же, и закрыть плотно, и прибавить меди всякой // л. 10 опилков, да листу березового, и поставить в теплое место, и стоять недели две, и помешивать [раза] три или четыре. Когда поспеет и положить в пузырь, т. е. скляницу, и что служит в пузыре не в скором времени.

     [№ 7]. Наука чернь²⁵⁾ составить.

     Возми меди 2 доли, да свинцу долю, да против той серы горючей крепкой или свинцу 4 доли, да против тех пяти долей  с. 66 
 с. 67 ¦ положить серы добро же будет. //

     [№ 8]. Еще наука по железу писать.

     Возми яра, да купоросу, нашатырю, сулемы, селитры, квасцов, канфары и нефти²⁶⁾ все поравну, истереть все в мелко, и писать с красками — добро будет.

     [№ 9]. Наука, как творить медь красная.

     Терть на ослу, т. е. на плите, и творить с клеем овчинным²⁷⁾, а иногда медь тру на камни, как // л. 11 сказано выше, что на плите.

     [№ 10]. Наука золото творить.

     Возми патоки²⁸⁾ чистыя, и положи золота или серебра в патоку, и три на плите или на раковине, и после сего вымывать водами многими, чтоб вода была речная чистая, и отведывай воду языком, чтоб не было медовыя сласти, и после того дай камеди²⁹⁾ ради крепости, а что много л. 11 об. за//дашь камеди, то золото нелично³⁰⁾ будет.

     [№ 11]. О слуде.

     Возми слуды, да сожги, и три на плите с водою, и задать камеди, и писать по одному месту два или три раза, и гладь зубом³¹⁾, дивно будет, что и серебро.

     [№ 12]. Наука, как бакан составить.

     Ярь терти мелко, и творить ее на воде л. 12 жит//ко, и воду слить как устоится, и в той воде творить бакан немецкой, и будет что виницейской.

     [№ 13]. Наука, как киноварем³²⁾ писать по бумаге.

     Киноварь тертую всыпли в сосуд, и мешать с водою перстом нагусто, и по малому количеству прибавлять воды, покаместь не растворится, и поставить ее на малое время, и  л. 12 об. сли//вать воду с киновари, и положить ее в иной сосуд, и развести водой свежею с камедью, и положи квасцов толченых мерно, по сосуду глядя, и будет киноварь лична, и будет добро писати пером.

     [№ 14]. Иной состав о киноваре.

     Возми яблоко кислое, а не сладкое, и выжми из него сок, и тот сок клади в киноварь, и что иное зело добро писать пером по бумаге. //

     [№ 15]. Наука бумагу золотить.

     Возми два белка яичных³³⁾, комеди положить с кедровый орех, да положить клею карлуку³⁴⁾ чистого распущенного, чтоб не горазно силен, также с орех, да бить в стакане, чтоб было все пеною, и поставить в какое-либо нибудь место, чтоб где не высохло, и стоять 3 дня, и тогда // л. 13 об. змазав бумагу кистью следующего состава, и наложив золото, и согрев плиту аспидную³⁵⁾, чтоб рука терпела, и положить на плиту бумагу, и зубом гладить.  с. 67 
 с. 68 ¦

     [№ 16]. Наука, как составить краску вместо золота.

     Взять из живыя щюки желчь, и смешать с шафраном, изжечь слуды, и терти на плите, и  л. 14 по//ложить тут же клею рыбьего, и поставить в жаркое место, и положить камеди, и пиши, что хош — добро будет.

     [№ 17]. Наука вторая, каким образом яйцо составить, вместо золота писать по бумаге.

     Возми яйцо, и пробей его шилом бережно, и выпусти из него белок, и положи в яйцо ртути, // л. 14 об. да тут же положи извести, и запечатай серою пихтовою, и подержи трои сутки, покаместь ртуть соединится з желтком, и положи его под курицу-парунью на три недели, обыкновенно что как цыплят выводят в каком времени, и после положи в навоз на месяц, и после вынь, а духу берегись, и скорлупу немно[го] разбей, и положи в иной сосуд, // л. 15 и возми маленько, и роствори на клею, и пиши по бумаге, что хош — и добро будет.

     [№ 18]. О киноваре.

     Киноварь составить — возми сурику да скипидару и селитры всего по мере, и положи все вместе, и смешай, покаместь она высохнет, и держи в тепле, и будет добро горазно. //

     [№ 19]. Наука вторая, как составить ярь медянка.

     Возми молока кислого да творогу³⁶⁾, и положи в медный сосуд, и покрой покрышкой медной же, и наклади в молоко меди всякой да листу веничного т. е. березового свежего или травы зеленой, и поставь в теплое место на печь, и держи месяц, да помешивай каждый день, и смотри, чтоб зеленилось, // л. 16 и как после оного суши в тепле — и добро будет.

     [№ 20]. Как по железу писать.

     Возми олифы³⁷⁾ добрыя и какую будет нужно краску роствори или розотри на упомянутой олифе, а железо розогрей, и пиши — и добро будет. А под инокоп³⁸⁾ писать пивом, да задать камеди — будет зело добро.

     [№ 21]. Еще же наука, как писати по железу, и // л. 16 об. Укладу³⁹⁾, и проч[ему] травы.

     Взять сулемы и купоросу всех поравну, и терти мелко в порошок, и положить в сосуд скляной, и налити уксусу, и растворити оное, чтоб было не густо, ни жидко; потом взять какую-либо металлическую вещь, чтоб немного погреть, и покрыть по оному воском или даже можно салом, // л. 17 да проводить травы⁴⁰⁾ спицею, и налить тут зелья оного, и дать час помедлити, и что после оного все счистить, и увидишь, что травы явятся, как будь-то вырезаны, и что еще вместо оного способа употребляется для наведения трав крепкая водка, что так же по воску и прочее. //

     [№ 22]. Наука писати по железу, чтоб не стиралось.  с. 68 
 с. 69 ¦

     Взять сулемы, да столько же нашатырю, да положить в оное киновари одну треть того, да истерти с водою, и слитии в сосуд скляной, чтоб дух не выходил, и писати пером по железу и по камени. //

     [№ 23]. Наука, как писати золотом по железу.

     Выняти желчь щючью из живящей щюки бережно, чтоб не проколоть оный пузырек с желчью, и положить оный в кал конский свежей, и поквасить 12 дней, и как укиснет, то етою желчью творити злато и сребро и всякие краски, да писати по железу, и по кости, и по иному добро будет. //

     [№ 24]. Наука, как писати золотом по железу и укладу.

     Найдти ящерица живая желтая, и положить ее в ртуть, а ртуть была бы против ящерицы шестая доля, и ту ящерицу запечатать в горшек живую со ртутью, и поставить в печь в вольной жар как истопится, и час помедлити, и после вынять вон, и положить в сосудец скляной, // л. 19 и так как приготовленная какая-либо для оного металлическая вещь, покрыть оную воском чистым, и провести спицею какие-либо нибудь травы, и по тем чертам писати тем зельем, да тут же час подождати, и смыть водою, чтоб сквозь не прошло, а воск не соскребати, и еще же дать помедлити, а как воск соймешь, и увидишь, что // л. 19 об. в травах проведенных станет, что аки золото.

     [№ 25]. Еще же наука, как писати золотом по железу и склянице.

     Взятии киновари тертой, и налити уксусу старого, и поставити на печь, и заутра уксус слитии, и разтворити комедью, и писати по железу и склянице, и как станет просыхать, класти золотом // л. 20 и сребром, и притыкивать зубом или бумагой хлопчатою.

     [№ 26]. Наука, как чернь составить по сребру, по меди, и проч[ему].

     Взятии яри, нашатырю и купоросу, всех поравну, и разтворити в одно место, и писати кистию, что хочеши. //

     [№ 27]. Наука, как водка потравная делать по железу и укладу.

     Взятии поровну сулемы, яри, ржавины болотныя⁴¹⁾, пороху писщалного⁴²⁾, и истерети в одно место, и как писати по железу и по меди травы и слова кистию; а ино налепить или же промазать воском, но не очень толсто, и вырезывати, т. е. проводити спицею по оному травы и слова, и класти ту водку, и  л. 21 смо//трити, как пошибет ржавиною, и ту водку смыть, и класти свежую, то ежели будет нужно.

     [№ 28]. Наука, как составить водка писати по бумаге пером.

     Взять нашатырю, сулемы, да киновари, и все оное истерти,  с. 69 
 с. 70 ¦ и растворити с комедью царьградскою на раковине, и писати по бумаге, и как засохнет, то гладить золотом угорским⁴³⁾ или делным, и будет злато. //

     А что, ежели сребром, или медью, или оловом, что чем-либо нибудь гладить похощешь, то и будет.

     [№ 29]. Еще наука, как золото творить.

     Патоки чистыя из сот взять, и положить в раковину золота пятьдесят листового, и творить оное упомянутой патокой в раковине мелко, а чтоб патоки положено было не более как ползолотника, // л. 22 и вымывать снежною водою, и снег был бы в сосуде палевом⁴⁴⁾ или мраморном чистом, и золото вымывать два, или даже четыре раза, покаместь не будет в нем медовыя сладости, и после творить с комедью, роспущенною начально, чтобы придать крепости и личности золота, и вымыть начально, до растворения комедью, вином добрым⁴⁵⁾, и творить после комедью, и писать. //

     [№ 30]. Еще же наука, как золото твореное составити.

     Взятии яйце молодой курицы, первое разделити желток и белок особо, и умяти их по своим, и бити белок в стакане до пены, а желток не до пены; и взятии ртути золотник, и, по розверке⁴⁶⁾ пополам, ртуть уморить⁴⁷⁾, и положить в скорлупу, и запечатать по своим, и держать в оной месяц и другой под курицею, коя з детми, парить. //

     [№ 31]. Другая о том же.

     Взятии яйце курино свежее, и пробить на яйце малую дыру, и белок выточить, а в яйце положить ртути золотник, и замазати дыру серою, и положити яйце под курицу, вначале, как станет парити, или же высиживать, и как выведет цыплят, то оное яйце взятии, и проколоти ту дыру, и смешати в нем чем-либо нибудь, и так // л. 23 об. увидишь, что из ртути и желтоку составится аки золото.

     [№ 32]. Еще же наука вторая о слуде.

     Взяти слуды околничныя⁴⁸⁾ чистыя, и вымыть водою чистою, да изжечи в печи на угли жарком набело, как сребро, да терти на камени с водою, как иконныя и проч[ие] краски, да сушити, и растворити клеем белым, т. е. рыбьим, а писати трою⁴⁹⁾ по одному месту, да высушить, и гладить зубом, и то будет равно, что сребро. //

     [№ 33]. Наука, как составить инокоп.

     Взяти травы честноку⁵⁰⁾, и выжати из оного соку, и положить в сосуд, и поставити на печь на три дни, и ссохнется из оного, и будет что клей, и резать кусками, и положити в воду, и тут же в оную творити краски, и писати, что надобно.

     [№ 34]. Наука, как снимать с образов и прочее травы.

     Развести какой-либо нибудь краски на инокопе, // л. 24 об. да писати  с. 70 
 с. 71 ¦ тою краскою по травам и проч[ему], и положити на то бумагу, да потирати, куда было написано, и то прилнет на бумагу.

     [№ 35]. Наука, как составить вострая водка.

     Взять сулемы один золотник, да нашатырю невареного один золотник, да чарчугу⁵¹⁾ золотник, да еще селитры один же золотник, и истолочь все в мелкой порошок, и взять вина двойного, да уксусу л. 25 ста//рого доброго кислого, и налить в скляной сосуд, и всыпать в оное означенное средство, и поставити к ночи в печь, а чтоб скляница не лопнула, и то все соймется, и как падет гуща на дно, и то словет острая водка.

     Как делать означенный чарчуг: взять извести в сосуд с водою, и дать постоять, и явится наверху плисень — то и чарчуг. //

     [№ 36]. Наука вторая, составит вострая водка.

     Взятии уксусу лютого, да сулемы, яри, и нефти, и положить в сосуд, и согреть вместе в кипяток на огне, и выстудить, и мазати, что надобно.

     [№ 37]. Об иной вострой водке.

     Взятии яри, купоросу, нашатырю, селитры и квасцов, и все вместе сложити поравну, и истерти в порошок, а розвести в вине добром. //

     [№ 38].

     А не то, взятии сулемы золотник, купоросу одну четверть золот[ника], нашатырю ползолотника, да соли три четверти золотника, истолочь все в мелкой порошок, и творить в вине. А железо или другая какая-либо металлическая вещь промазати воском, и проводити спицею травы, или слова, или что хочешь, и протравливать те травы сим зельем. //

     [№ 39]. Наука, как стенное письмо писати.

     Возми масла плаунного⁵²⁾, а познавай это, чтоб оно было с ыкрою, масла — ¼ ведра, серы пихтовой — 1 фунт, еловой — 1 фунт, да скипидару — 1 фунт, и сложить в [одно] место. Тут же положить белил жженых — 2 фунта, да сурику — 2 фунта, и варить все вместе на очаге, и мешать безпрестанно, чтоб сера не прогорела, и белило на дно не пропало, и то словет олифа прижега; из того пишут стенное письмо. //

     [№ 40]. Наука, как по стеклу писать.

     Возми невти, и потри ее на плите немного, потом три нефтию по стеклу, а краски три с нефтию и с олифою, а олифа была бы добрая.

     [№ 41]. Наука, как горшки муравить.

     Взять горшек глиняной, потом начально вымазати довольно дегтем, и накрошити свинцу мелко, что лить, и посыпати // л. 27 об. на горшек оного горазно сплошь, и класти в горн, и как поспеет, то вынимати. А если буде похощеши изладить полосами разноцветными, то, насыпав полосу свинцовую, а другую  с. 71 
 с. 72 ¦ краскою какой-либо хочешь, и так далее. Еще же, если хочешь сделать травы, то насыпати краскою, выводщи рукою травы. //

     [№ 42]. Муравь для глиняной посуды, не содержащая свинцу.

     Для приготовления сей муравы 1) первое, истолочь в самый мелкий порошок смесь четырех част[ей] прокаленной соды и 5 частей белого песка, не имеющего в себе нисколько железа, приготовленного таким образом: поршек кладется в самый огнеупорный глиняный тигель, натертый внутри // л. 28 об. мелом, и ставится в самой сильный жар гончарной печи или в обыкновенный горн. Когда смесь расплавится и устеклуется, толкут ее в мелкой порошек, разводят водою, и намазывают на глиняную посуду. При всем же прочем, поступают как с обыкновенной муравою. Эта мурава, проникая очень удобно в глину, составляет на ней род стеклянного слоя, которой имеет превосходной блеск, и не портится // л. 29 ни от кислот, ни от щелочей.

     Следующие пять смесей дают также очень хорошую мураву и могут быть с пользою для кого употребляемы: [№ 43]. 1-я смесь.

     1-е — стекла — 32 части;

     2-е — буры — 16 [частей];

     3-е — винного камню — 3 [части].

     Бура предварительно пережигается, потом же поступают как сказано выше.

     [№ 44]. Смесь 2-я.

     Переженой соды — 50 частей;

     Истолченного в порошек кремня — 90 частей. //

     Для превращения в порошек кремня сначала их накаливают докрасна, и в таком виде кидают в холодную воду, а потом уже толкут в ступках, смешав соду с кремнем, плавят эту смесь вышеупомянутым образом.

     [№ 45]. 3-я [смесь].

     Соды — 80 частей;

     Песка, чистого белого, не имеющего в себе нисколько железа — 70 [частей];

     Глины — 10 [частей].

     Пережегши соду, и высушив, и истерши глину, смешивают сии вещества с песком. Их л. 30 пла//вят, как выше сего сказано.

     [№ 46]. 4-я [смесь].

     Перезженой соды — 3 части;

     Кварцевого песка — 4 части.

     Смешав оба вещества, плавят таким же образом.

     [№ 47]. 5-я [смесь].  с. 72 
 с. 73 ¦

     Порошка пензы — 16 частей;

     Окиси марганца — 1 часть.

     Смешав пензу и марганцы, плавят, как сказано выше.

     Уверяют, что мурава, приготовленная любым из сих способов, очень красива, прочна и долговечна. Что же касается до здоровья, то уже, конечно, // л. 30 об. безвреднее обыкновенной муравы, приготовляемой со свинцом. //

     [№ 48]. Железная замаска.

     Она состоит из 100 фунтов железных или чугунных опилков, ¾ нашатыря, ½ серного цвета (или хлорной серы). Смачивается до густоты каши уксусом или уриною. Количество составных частей может изменяться до следующего предела: опилков — 30, нашатыря — 1 и серы — 1. //

     [№ 49]. Огнеупорная замаска.

     Опилков — 15, глины — 5, поваренной соли — 1. Смачивается тоже до густоты каши уксусом с водою или уриною.

     [№ 50]. Новый порох по способу Неймейера, не уступающий обыкновенному:

     Состоит из 75 частей селитры, 18 ¾ частей толченого и мелко просеянного березового угля и 6 ¼ части горючей серы.

     [Рукопись 2]

     [№ 51]. На составление полимента⁵³⁾.

     1. Болюсу немецкого⁵⁴⁾ — 1 фунт

     2. Карандашу простого⁵⁵⁾ — 12 золотников

     3. Карандашу черного — 3 [золотника]

     4. Умры⁵⁶⁾ — 12 [золотников]

     5. Спермацету⁵⁷⁾ — 1 ½ [золотника]

     6. Мыла венцианского⁵⁸⁾ — 1 [золотник]

     7. Масла деревянного⁵⁹⁾ — 1 [золотник]

     Означенные четыре сорта краски вообще нужно тереть на малярной мраморной плите весьма тонко и каждую порознь на обыкновенной простой речной воде; по высушении оных надлежит [соединить] вместе и перетереть на той же плите в сухом их виде; потом как спермацет, мыло, а так и масло деревянное // л. 1 об. соединить в одно место и согреть; когда все распустится, влить в приготовленные краски, потом тщательно утирать на плите, а чтобы не застыла вся масса, прежде сего плита должна быть согрета в печи. По тщательной же перетирке полимент собрать с плиты и, по просушке, может оставаться на неопределенные годы времени готовым для употребления, изменения же в хранении где бы то не было получить от той никакого не может. //  с. 73 
 с. 74 ¦

     [№ 52]. На составление мата.

     1. Спирту винного 90 % или лучшего алкоголя в 120 % — 1 фунт (так!)

     2. Ладану росного⁶⁰⁾ — 12 золотников

     3. Ладану простого — 6 [золотников]

     4. Янтарю⁶¹⁾ * — 3 [золотника]

     5. Гуми-арабику (аравийской камеди)⁶²⁾ — 6 [золотников]

     6. Гумми-копалу⁶³⁾ — 4 [золотника]

     7. Мастики — 6 [золотников]

     8. Сандараку — 6 [золотников]

     9. Арсенику (мышьяку) — 3 [золотника]

     * Янтарь должен быть под названием мастичный в виде гумми-копалу, а не тот янтарь, который употребляется на ставки в браслеты, перстни, бусы и тому подобные украшения.

     Вообще все истолочь в порошок, всыпать в определенное количество // л. 2 об. алкоголя, закупорив плотно склянку и дать стоять несколько дней, пока не получит растворимость, и также может оставаться на неопределенное время в покое до употребления.

     Взять лучшего рыбьего клея, сварить так, чтобы колер его соответствовал посредственной жидкости, не был густ или жидок, затем процедить сквозь тряпку и потом по ровному количеству настоянного алкоголя также процедить сквозь тряпку и соединить вместе с клеем и тогда получится молоковидная жидкость, затем может быть готовою к употреблению, а когда будет употребляться для прикрываться (так!) л. 3 озо//лоченные места матом, то эта эссенция пред началом прикрывания разогревается слегка. Склянка, наполненная эссенцией мата, опускается в теплую воду, согретую, чтобы рука могла держать.

     [№ 53]. Как должно проквашивать яичный белок для полимента под полирную позолоту по дереву.

     Взять непорченых куриных яиц 10 шт., выпустить из них один белок, влить его в стеклянную бутылку, добавить водой, вместимости как белка, так и воды иметь должно не более полштофа, взболтать // л. 3 об. вместе белок с водой, заткнуть пробкой и дать стоять в комнате до 7 и более дней, а затем может сохраняться в покое в продолжении года, но если будет подвержен замерзанию, то не будет годным ни на что, который следует бросить.

     Потом приступая к полиментовке таким образом: начально полимент надлежит растереть на мраморной плите с водой, и затем собрать оной в какую-нибудь чистенькую баночку, или фарфоровую чашечку, или стеклянную рюмку и тому подобныя, к тому прибавить вышеписанного проквашенного  с. 74 
 с. 75 ¦ белка, густота его должна быть в таком размере, чтобы не был густ, а также // л. 4 жидок и затем выкрывать предметы под полирную позолоту так тщательно мягкой белечьей кистью скоро и ровно рядами, обратно же ворочаться пока еще не засохнет слой полиментовки, затем после каждого слоя поступать таким же порядком до 3-х раз, после чего обтереть суконной тряпкой, а потом точно также наводить полиментовку же мягким полиментом, т. е. в особой чашечке разводится полимент в такой же пропорции белка и воды по равной части, чтобы не был крепок для последнего слоя полиментования, л. 4 об. при//крывать тоже до 2-х раз и после чего обтереть суконной тряпкой.  с. 75 
  ¦