← Ctrl пред. | Содержание | след. Ctrl → |
Евхаристия. Мозаика в апсиде. Около 1112
Имеются еще две выкрошки мозаики у ног Петра и Павла. Виднеющиеся на золотом фоне горизонтальные и вертикальные полосы являются следами распила мозаики, когда ее снимали со стены перед сносом Михайловской церкви. Эти работы производились в 1934–1936 годах.
До снятия со стены мозаика с изображением Евхаристии имела две вертикальные борозды, проходившие между фигурами Христа и апостолов Петра и Павла, а также одну длинную горизонтальную борозду, шедшую на уровне ног всех двенадцати апостолов (эти линии и сейчас видны довольно ясно). Борозды являются не чем иным, как линиями соединения двух последовательных участков работы (не обязательно однодневной). Бросается в глаза, что под горизонтальной бороздой вся нижняя часть одежд апостолов и их ноги отличаются менее искусным выполнением: рисунок здесь какой-то вялый и мало ритмичный, причем складки схематизированы и оплощены. По-видимому, главный мастер поручил набрать всю нижнюю часть мозаики одному из своих помощников.
К числу наиболее качественных следует отнести фигуры Христа и особенно правого ангела, чье тонкое и одухотворенное лицо долгое время скрывалось под поздней записью маслом. Много слабее три крайние правые фигуры. Они значительно хуже по рисунку и выглядят более плоскими. По-видимому, их набирал наименее квалифицированный из мозаичистов.
Архидиакон Стефан. Мозаика на северной стороне юго-восточного столба. Около 1112
Высота фигуры 2,10 м. Сохранность головы хорошая. Утраты в нижней части фигуры и на золотом фоне. Стефан представлен в диаконском облачении. В правой руке он держит паникадило, в левой — мученический венец.
По сторонам от головы размещена греческая надпись с обозначением имени. Мозаика находилась на внутренней стороне алтарной арки. Снимок дает верное представление о мозаической кладке, в которой преобладают крупные кубики.
Димитрий Солунский. Мозаика на южной стороне северо-восточного столба. Около 1112
Высота фигуры 1,98 м. Сохранность хорошая. Имеются утраты в нижней части фигуры и на поземе. По сторонам от головы размещена греческая надпись с обозначением имени святого. Мозаика украшала внутреннюю сторону алтарной арки. После снятия со стены она была передана в Третьяковскую галерею. В колористическом отношении мозаика с изображением Димитрия Солунского является одной из самых изысканных.
Архангел Гавриил из Благовещения. Фреска с лицевой стороны северо-восточного столба. Около 1112
Сохранность плохая. Много утрат. Краски выцвели и поблекли. В церкви Архангела Михаила, как и в Софии Киевской, мозаика сочеталась с фреской. Уцелевшие после сноса церкви фрагменты хранятся в одном из верхних приделов Софии Киевской. По характеру письма эти фрески могут быть приписаны местным киевским мастерам.
Литература
Прахов А. В. Киевские памятники византийско-русского искусства. — Древности. Труды Московского археологического общества, т. XI, вып. 3. М., 1887, с. 25.
Толстой И. и Кондаков Н. Русские древности в памятниках искусства, вып. IV. Христианские древности Крыма, Кавказа и Киева. СПб., 1891, с. 162–163.
Шмит Ф. Заметки о поздневизантийских храмовых росписях. — Византийский временник, т. XXII (1915–1916), вып. 1–2. Пг, 1916, с. 62–126.
Шмит Ф. И. Искусство Древней Руси — Украины. Харьков, 1919, с. 81–85.
Ainalov D. Die Mosaiken des Michaelklosters in Kiew. — Belvedere, IX–X, 1926, S. 201–216.
Сычев Н. П. Искусство средневековой Руси. — В кн.: История искусств всех времен и народов, 4. Л., 1929, с. 203–205.
Gross S. The Mosaic Eucharist in St. Michael's (Kiev). — American Slavic and East European Review, VI, 1947, Nos. 16–17, p. 55–61.
Galassi G. Musaici di Kiew: a San Michele, arte russa. — Felix Ravenna, XIX, 1956, p. 5–30.
Каргер M. K. Древний Киев. т. II. Памятники киевского зодчества X–XIII вв. М.–Л., 1961, с. 261–282.
Лазарев В. Н. Михайловские мозаики. С приложением статьи В. И. Левицкой о палитре Михайловских мозаик М., 1966.
Lazarev V. N. I mosaici della chiesa dell'Arcangelo Michele in Kiev. — Felix Ravenna, XLVII, 1968, p. 109–144.
Алпатов М. В. О мозаиках Михайловского монастыря. — Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинский Дом) Академии наук СССР, XXIV. Л., 1969, с. 80–84.
Мозаики и живопись древнего Киева. Альбом. Сост. Д. С. Лихачев. Л., 1982.
Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 1986, с. 93–94, 225, ил. 284–288.
Фролов А. В. Об истории спасения и реставрации мозаик церкви Архангела Михаила Михайловского монастыря в Киеве под руководством художника-мозаичиста В. А. Фролова. — В кн.: Санкт-Петербургский фонд культуры. Программа «Храм». Сборник материалов, вып. 10, ч. II. СПб., 1996, с. 36–44.
Попова О. С. Мозаики Михайловского монастыря в Киеве и византийское искусство конца XI — начала XII в. — Древнерусское искусство. Русь и страны византийского мира. XII век. СПб., 1999, с. 344–364.
← Ctrl пред. | Содержание | след. Ctrl → |