▲ Наверх (Ctrl ↑)
ИСКОМОЕ.ru Расширенный поиск

Лазарев В. Н.

Фрески Софии Киевской


← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →

Фрески центрального нефа и трансепта

[Сошествие Святого Духа]


Илл. 44
77 «Древности Российского государства. Киевский Софийский собор», вып. II–III, табл. 9–1; [В. Н. Лазарев. Древнерусские мозаики и фрески XI–XV вв., табл. 68.]
Илл. 45
78 Об иконографии «Сошествия Св. Духа» см.: С. Усов. Сирийское Евангелие Лаврентианской библиотеки. — «Труды Московского археологического общества», 1886 (XI), вып. 2, стр. 38–51; Н. Покровский. Евангелие в памятниках иконографии, стр. 448–466; A. Baumstark. Il mosaico degli Apostoli nella chiesa abbaziale di Grottaferrata. — «Oriens Christianus», 1904 (IV), p. 121 ff.; G. Millet. Recherches sur l'iconographie de l'Evangile, p. 18–24, 32, 40; K. Künstle. Op. cit., Bd. I, S. 517 ff. A. Grabar. Le schéma iconographique de la Pentecôte. — «Seminarium Kondakovianum», 1928 (II), p. 223 suiv. E. Sandberg-Vavalà. Op. cit., p. 375–381; O. Demus. Byzantine Mosaic Decoration, p. 83–84. 79 C. Stornajolo. Miniature delle Omilie di Giacomo Monaco (Cod. Vat. gr. 1162) e dell'Evangeliario greco Urbinate (Cod. Vat. Urbin. gr. 2). Roma, 1910, tav. I. 80 O. Demus. Mosaics in Norman Sicily, pl. 75 A.

        
 c. 86 
¦
Над проходом в придел Иоакима и Анны, на западной стене трансепта, расположена последняя из дошедших до нас евангельских сцен —  c. 86 
 c. 87 
¦
«Сошествие Св. Духа» (илл. 44)77. Она сохранилась лучше других, но и в ней отдельные фигуры и головы пострадали от утрат, восполненных прописями маслом. «Сошествие Св. Духа» дано в наиболее распространенной и предельно упрощенной редакции78. Апостолы, с Петром и Павлом в центре, восседают на полукруглом седалище триклиния. Одни из них держат в руках книги, другие — благословляют. Наверху — сегмент, символизирующий небо. Исходили ли от него лучи на головы апостолов — сказать трудно, так как их следов не сохранилось. Изображаемые обычно внизу группы народов отсутствуют. По своему лаконизму композиция киевской фрески наиболее близка к миниатюре Cod. Vat. gr. 1162, л. 2 об.79, а также к мозаике в Монреале (илл. 45)80. Во всех трех случаях мы имеем такой разворот композиции, который полностью ориентирован на плоскость стены.

      [Здесь предполагалось описание сохранности].

      На той же западной стене трансепта, но только под проходом в придел Петра и Павла,  c. 87 
 c. 88 
¦
находилась в свое время фреска, входившая в состав праздничного цикла. Если исходить из ее местоположения, то здесь должно было быть изображено «Успение». Во время последней реставрации были открыты фрагменты от первоначальной композиции.

      [Здесь предполагалось описание сохранности.]  c. 87 
  
¦



← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →


Главная | Библия | Галерея | Библиотека | Словарь | Ссылки | Разное | Форум | О проекте
Пишите postmaster@icon-art.info

Система Orphus Если вы обнаружили опечатку или ошибку, пожалуйста, выделите текст мышью и нажмите Ctrl+Enter. Сообщение об ошибке будет отправлено администратору сайта.

Для корректного отображения надписей на греческом и церковно-славянском языках установите на свой компьютер следующие шрифты: Irmologion [119 кб, сайт производителя], Izhitsa [56 кб] и Old Standard [304 кб, сайт производителя] (вместо последнего шрифта можно использовать шрифт Palatino Linotype, входящий в комплект поставки MS Office).

© Все авторские права сохранены. Полное или частичное копирование материалов в коммерческих целях запрещено.