▲ Наверх (Ctrl ↑)
ИСКОМОЕ.ru Расширенный поиск

Лазарев В. Н.

Русская иконопись от истоков до начала XVI века


← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →

[Глава VI] Московская школа

[VI.26. Иконы иконостаса собора Павло-Обнорского монастыря]


[VI-31. Спас в силах]

124. Дионисий. Распятие. 1500 г.

        
 с. 123 
¦
Мастерская Дионисия писала особенно много икон для иконостасов, большинство которых до нас не дошло либо оказалось разрозненным. С одним из таких иконостасов, украшавших в свое время собор Павло-Обнорского монастыря, связаны «Спас в силах» (илл. VI‑31) и «Распятие», хранящиеся в Третьяковской галерее (илл. 124) (несколько еще не расчищенных икон из того же иконостаса находятся в Вологодском музее). На обороте иконы Спаса имеется резная по дереву надпись, повторяющая почти стершуюся, более старую надпись, выполненную рефтью и расположенную несколько выше: «В лето 1500 написаны Дионисием деисус, праздники и пророки». По-видимому, откликаясь на борьбу с ересью жидовствующих, Дионисий ввел в «Распятие» олицетворения Новозаветной церкви и Ветхозаветной синагоги. Первая, сопровождаемая ангелом, подлетает к Христу, вторая удаляется от него, причем ангел ее как бы выталкивает. Такая трактовка намекала на торжество православия над иудаизмом. В расположении фигур по сторонам Христа Дионисий довольно точно следует «Распятию» из троицкого иконостаса, фигуру же сотника Лонгина он заимствовал из иконы Распятия в Благовещенском соборе, принадлежащей Прохору. Таким образом, Дионисий сознательно опирается на наследие мастеров рублевской поры. Но помимо высветления всей колористической гаммы он существенно изменяет пропорции фигур. Они стали у него более вытянутыми и хрупкими. Уменьшился размер голов, руки и ноги сделались более тонкими. В постановке фигур появилась какая-то неустойчивость, фигуры едва касаются ногами земли. Одновременно усилилась линейная проработка формы, отделанной почти с каллиграфической тщательностью. Все эти изменения наглядно показывают, как при сохранении композиционного костяка старого образца последний подвергался существенной стилистической переработке. На этом пути Дионисию удалось создать новое художественное произведение, отмеченное печатью особой изысканности. Здесь лишний раз проявилась способность Дионисия сочетать канон со смелыми формальными поисками.  с. 123 
  
¦



← Ctrl  пред. Содержание след.  Ctrl →


Главная | Библия | Галерея | Библиотека | Словарь | Ссылки | Разное | Форум | О проекте
Пишите postmaster@icon-art.info

Система Orphus Если вы обнаружили опечатку или ошибку, пожалуйста, выделите текст мышью и нажмите Ctrl+Enter. Сообщение об ошибке будет отправлено администратору сайта.

Для корректного отображения надписей на греческом и церковно-славянском языках установите на свой компьютер следующие шрифты: Irmologion [119 кб, сайт производителя], Izhitsa [56 кб] и Old Standard [304 кб, сайт производителя] (вместо последнего шрифта можно использовать шрифт Palatino Linotype, входящий в комплект поставки MS Office).

© Все авторские права сохранены. Полное или частичное копирование материалов в коммерческих целях запрещено.