▲ Наверх (Ctrl ↑)
По темам: Перейти

Богоматерь с Младенцем на престоле с предстоящими пророками Давидом и Соломоном

Из пророческого чина

Богоматерь с Младенцем на престоле с предстоящими пророками Давидом и Соломоном
Изображения с более высоким разрешением:


Школа или худ. центр: Москва

1560-е годы

Дерево, темпера.
66 × 62 см

Музеи Московского Кремля, Москва, Россия
Инв. Ж-1511/1-2

См. в «Галерее»:

 София Премудрость Божия 2000 

 
с. 248
¦
86. Богоматерь с Младенцем на престоле с предстоящими пророками Давидом и Соломоном

60-е годы XVI века. Москва
Дерево, темпера. 66 × 62
Происходит из Благовещенского собора Московского Кремля. Находилась в пророческом ряду иконостаса придела архангела Гавриила
Музей «Московский Кремль», инв. Ж-1511/1-2

Икона — центральная композиция полнофигурного пророческого чина, который появляется в иконостасах с середины XVI века. Наиболее ранним из сохранившихся полнофигурных пророческих чинов, в центре которого располагается изображение Богоматери с младенцем Христом на престоле, является главный иконостас Благовещенского собора. В более ранних иконостасах XV — начала XVI века в центре пророческого ряда помещалось изображение Богоматери Воплощение, что указывало на прообразование пророками Ветхого Завета грядущего Воплощения Христа (кат. № 41).

Как правило, в полнофигурных пророческих рядах каждая икона изображала одного пророка. Но на центральной иконе пророческого чина из иконостаса придела архангела Гавриила изображена «Богоматерь с Младенцем на престоле с предстоящими пророками Давидом и Соломоном». Ветхозаветные цари-пророки Давид, автор Псалтири и предок Девы Марии (Мф. 1 : 1–17), и Соломон, воздвигший Иерусалимский храм, в святилище которого воспитывалась Дева Мария, олицетворяющая новозаветную Церковь, свидетельствуют о ней как о «невесте Агнца», избраннице Божией, и славят ее.

Изображение Богоматери с Младенцем на престоле в христианских храмах чаще всего помещалось в конхе алтарной апсиды, представляя трапезу Премудрости и образ грядущего Царства Божиего. Оно же является центром гимнографических композиций «О Тебе радуется», «Собор Богоматери», «Похвала Богоматери», «Достойно есть», получивших распространение в русском искусстве XV–XVI веков.

Н. Маркина с. 248
 
¦


Литература:

Главная | Библия | Галерея | Библиотека | Словарь | Ссылки | Разное | Форум | О проекте
Пишите postmaster@icon-art.info | ВКонтакте

Система Orphus Если вы обнаружили опечатку или ошибку, пожалуйста, выделите текст мышью и нажмите Ctrl+Enter. Сообщение об ошибке будет отправлено администратору сайта.

Для корректного отображения надписей на греческом и церковно-славянском языках установите на свой компьютер следующие шрифты: Irmologion [119 кб, сайт производителя], Izhitsa [56 кб] и Old Standard [304 кб, сайт производителя] (вместо последнего шрифта можно использовать шрифт Palatino Linotype, входящий в комплект поставки MS Office).

© Все авторские права сохранены. Полное или частичное копирование материалов в коммерческих целях запрещено.

ID: 6328