Начало XVIII в.
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия
См. в «Галерее»:
Олонецкая губерния
Дерево; резьба, раскраска.
128 × 53 × 52
Пост. в 1962 из Вытегорского краеведческого музея
См. также № 190, 192
Христос изображен сидящим в терновом венце, в последние часы своей земной жизни. При всем разнообразии типов, сюжетных особенностей, разном уровне исполнения лицо Христа трактовано реалистически, фигура передана схематично. Подобное пластическое решение темы практически не использовалось в западной скульптуре. Оно было свойственно русским памятникам, при исполнении которых мастера учитывали, что после установки скульптуры в церкви или часовне фигура Христа, за исключением головы и рук, обычно была скрыта парчовыми или бархатными одеждами. Появление в XVII–XVIII веках новых сюжетов, подобных «Христу в темнице», было по-разному встречено современниками. Это проявилось не только в негативных отзывах царственных особ и архиепископов. Патриарх в XVII веке, Синод в XVIII столетии неоднократно накладывали запрет на изготовление и установку в церквах подобных изображений. Однако проходило время, и во множестве церквей и часовен вновь появлялись резные скульптуры с изображением «Христа в темнице», известного также под именами «Спас Полунощный», «Страдающий Христос», «Истинный Христос». (Л. С.)
Расшифровка условных обозначений и сокращений:
Иисус Христос в христианском искусстве и культуре XIV–XX века / ГРМ. — СПб.: Palace Editions, 2000. — Кат. № 191, стр. 233-234.