Наверх (Ctrl ↑)

Омовение ног

Школа или худ. центр: Новгород

Вторая половина XV в.

Врезок по линии ковчега. Левкас, яичная темпера.
18 × 14 см

Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 12039

См. в «Галерее»:

 Антонова, Мнева 1963, с. 146-147  

95. Умовение ног1.

Вторая половина XV века. Новгородская школа.

1 В Умовении ног иллюстрируется евангельский рассказ (Иоанн, XIII, 1–16) о Христе, который смиренно омыл ноги апостолам на Тайной вечере (см. примеч. 1 к № 94). Так, по обычаям Востока, Греции и Рима хозяин дома сам или через раба оказывал гостеприимство гостям. Сложение иконографии Умовения ног своими истоками восходит к раннехристианскому и византийскому искусству. Изображаются сидящие двенадцать апостолов. Они обращены к Христу, который омывает ноги апостолу Петру или стоит перед ним с полотенцем в руках. Петр изображается с оголенными до колен ногами и поднятой рукой с указательным пальцем, что означает размышление.

В литературу эта композиция вошла под названием Омовение ног. На иконах обычно пишется — Умовение ног. В настоящем каталоге принято последнее наименование.

Фигуры Христа и апостолов расположены по кругу. Впереди, у нижнего края композиции, на очень низкой скамье, согнувшиеся апостолы снимают сандалии. Выше апостолы сидят на высокой скамье, свесив ноги. Фигуры двух апостолов, расположенных справа (сбоку), видны наполовину. Слева стоит Христос. Он вытирает полотенцем ногу Петра. У ног Христа стоит чаша с водой. Позади сцена завершается двумя зданиями строгих, базиликальных форм. Вохрение светлое, с подрумянкой, по коричневому санкирю. Красочная гамма яркая. Одежды апостолов зеленоватых, светло-лиловых, коричневато-розовых и желтых тонов, с белыми и цветными пробелами. Хитон Христа темно-коричневый. Фон золотой.

Врезок по линии ковчега. Левкас, яичная темпера. 18 × 14.

Собр. И. С. Остроухова.

Поступила из Музея иконописи и живописи им. И. С. Остроухова в 1929 году.

[12039] с. 146
с. 147¦

Библиография


Литература