Никола, Богоматерь Знамение, Симеон Столпник, Иоанн Милостивый

Богоматерь Знамение, с избранными святыми.

Двухрядница. XV век. Новгородская школа.

Фигуры поясные, в фас. В верхнем ряду Никола и Богоматерь, ниже — Симеон Столпник и Иоанн Милостивый. Вохрение по коричневому санкирю ярко-желтой охрой с резкими короткими движками. Цвета одежд желтовато-красные (с голубоватыми пробелами), оливковые, светло-голубые (голубец), желтые, красновато-коричневые. Фон цвета слоновой кости. Опушь на полях и надписи киноварные (поновлены). В левом верхнем углу вставка более позднего времени, задевающая верхнюю часть фигуры Николы.

Доска липовая, с ковчегом, шпонки врезные, односторонние. Левкас, яичная темпера. 87×60.

Собр. А. В. Морозова.

Поступила из ГИМ в 1930 году. [14318]

 
с. 334¦ 72. Никола, Богоматерь Знамение, Симеон Столпник, Иоанн Милостивый
(стр. 126, 165–166; илл. стр. 539)
ГТГ, инв. 14318.
Конец XV в.
87 × 60.

Происхождение. Из собрания А. В. Морозова. Поступила в ГТГ из ГИМ в 1930 г.

Раскрытие. Сведений не имеется. Раскрыта до поступления в ГТГ.

Доска липовая, из двух частей, с двумя односторонними несквозными шпонками. Ковчег, паволока.

Сохранность. Большие вставки новой живописи, трудно отличимые от оригинала. Самая крупная — в верхнем ярусе, захватывает голову и плечо Николы, идет вправо до щеки Богоматери. На лике Николы от первоначальной живописи сохранились участки на лбу и бороде. Надписи необычных очертаний, поновлены.

Описание.

Икона двухрядная, с четырьмя поясными изображениями. Вверху слева Никола, благословляющий, с Евангелием, облачен в кирпично-красную фелонь с голубыми бликами, омофор белый. Справа «Богоматерь Знамение» в коричневом мафории и голубых хитоне и чепце, Христос в ярко-желтой одежде. Внизу слева Симеон Столпник, благословляющий, со свитком; подрясник и куколь голубые, мантия оливковая, на правой руке из-под мантии виден розовый рукав. Справа Иоанн Милостивый, благословляющий, с книгой, в голубой фелони и с белым омофором.

Одежды написаны жидкими красками, с контурной обрисовкой складок. Лики, с «нависающими носиками», исполнены одним и тем же приемом, красноватой охрой по коричневому санкирю, с мелкими «движками» и большими черными кружками, которые изображают зрачки.

Нимбы золотые. Фон и поля светлой охры (оттенка слоновой кости), с двойной опушью (желтой и красной). Надписи киноварные, у Николы поздняя, у  с. 334
с. 335¦ Богоматери, Симеона Столпника и Иоанна Милостивого поновленные:

Иконография.

Каждое из четырех изображений встречается и новгородской иконописи XV в. «Богоматерь Знамение» — символ высшего покровительства Новгороду, напоминающий о прославленной иконе XII в., которая хранилась в Знаменской церкви на Ильине улице¹. О поясных изображениях благословляющего Николы, с Евангелием, см. кат. №№ 2, 22, 41, 59, 68, 70. Симеон Столпник изображен отдельно

• на иконе 1465 г. (Новгородский музей, кат. № 40),
• на Софийской таблетке (кат. № 63–2б),
• на иконе 1498 г. из собрания Т. П. Москвина (ГРМ, кат. № 71).

Иоанн Милостивый — известный персонаж новгородского искусства (см. икону «Варлаам Хутынский, Иоанн Милостивый, Параскева и Анастасия» из собрания В. А. Прохорова ГРМ (кат. № 44).

Особенность издаваемой иконы — ее четырехчастная композиция (ср. кат. №№ 11, 22), а также изображение «Богоматери Знамение» среди других фигур, а не в верхней зоне иконы (ср. кат. №№ 21, 23, 59).

Сочетание изображений обусловлено, вероятно, заказчиком.

Датировка и атрибуция.

Принято датировать икону первой половиной XV в. (В. Н. Лазарев [1947], [1954]) или XV в. без уточнения (В. И. Антонова, Н. Е. Мнева [1963]). Однако стандартность приемов письма, их «заученность», некоторая вялость заставляют отнести икону ко второй половине — концу столетия. Лики, сходные по типу и приемам, с такими же широкими санкирными тенями вокруг глаз — «Иоанн Предтеча» и «Георгий» на медальоне от выносного креста, в ГРМ (см. кат. № 73).

Литература.

• В. Н. Лазарев [1947], с. 118, табл. 106б =  В. Н. Лазарев. Искусство Новгорода. М.–Л., 1947
• В. Н. Лазарев [1954], с. 249 =  В. Н. Лазарев. Живопись и скульптура Новгорода,— «История русского искусства», II. М., 1954
• В. И. Антонова, Н. Е. Мнева [1963], I, № 66 =  В. И. Антонова, Н. Е. Мнева. Каталог древнерусской живописи Государственной Третьяковской галереи. Опыт историко-художественной классификации, I, II. М., 1963
• Э. С. Смирнова [1978–1], с. 196, 202 =  Э. С. Смирнова. О местной традиции в новгородской живописи XV в. Иконы с избранными святыми и Богоматерью «Знамение». — «Средневековое искусство. Русь. Грузия». М., 1978
• Г. В. Попов [1979], с. 335 =  Г. В. Попов. Иконопись. — Г. В. Попов, А. В. Рындина. Живопись и прикладное искусство Твери. XIV–XVI века. М., 1979

с. 335
 ¦