Изображение воспроизводится по изданию:
Вздорнов Г. И. Иконы-таблетки Великого Новгорода. Софийские святцы.
М.: Гранд-Холдинг, 2007.
Изображения с более высоким разрешением:
Школа или худ. центр: Новгород
Конец XV — начало XVI вв.
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 22032
Входит в серию таблеток из собора Св. Софии в Новгороде.
Оборот — Рождество Иоанна Предтечи (там же см. дополнительную информацию).
См. в «Галерее»:
[Описание]
21б. Собор двенадцати апостолов.
В изображении четыре регистра. В верхнем — полуфигуры Христа, благословляющего обеими руками, и обращенных к нему Богоматери и Предтечи; в трех нижних — двенадцать поясных изображений апостолов, по четыре в ряду. Апостолы в каждом ряду обращены к центру попарно. Каждая фигура обрамлена изгибом вьющегося стебля с цветами, объединяющего всю композицию. В верхнем из регистров с апостолами представлены Иоанн Богослов, Петр, Павел и Матфей; в среднем — Марк, Андрей, Иаков и Лука; внизу — Фома, Варфоломей, Симон и Филипп.
Надписи:
Надписи слегка стилизованы под греческое письмо. Вокруг таблетки на обеих сторонах на полях узкая красно-коричневая рамка — остаток поздней записи.
[Иконография]
Иконография «Собора апостолов» (таблетка 21б) решена совершенно иначе, чем в более ранних новгородских образцах (ср. кат. №№ 7, 54). Композиция сочинена на слова Службы св. апостолам: «Всел еси на коня апостолы твоя, господи, и прият руками си узды их, и спасение бысть еждение твое верою зовущим...» В. Н. Лазарев указывает на сходство композиционной схемы с «Древом Иессеевым»88. Вероятно, этот извод «Собора апостолов» сложился позже, чем тот, где апостолы представлены стоящими. В изображении на Софийской таблетке ощутима иллюстративность по отношению к тексту службы. Возможно, истоки этой композиции следует связать с темой «Лоза Христова», известной в южнославянском искусстве89. Среди сохранившихся русских произведений впервые видим подобный извод именно в Софийской таблетке. Следующие по времени аналогии —
Именно эта схема распространена в русских иконописных подлинниках XVI–XVII вв.90
88 В. Н. Лазарев. Страницы истории новгородской живописи. Двусторонние таблетки из собора св. Софии в Новгороде. М., 1977, прим. 20.
89 Ср. фреску Маркова монастыря, около 1376 г. (B. Петковић. Преглед црквених споменика кроз повесницу српског народа. Београд, 1950, с. 182).
90 Воспр. фрески:
о пелене. см.:
Т. В. Николаева. О некоторых волоколамских древностях. — «Древнерусское искусство. Художественная культура Москвы и прилежащих к ней княжеств. XIV–XVI вв.» М., 1970, с. 371, воспр. с. 375. Икона воспр.:
Н. П. Лихачев. Материалы для истории русского иконописания, I. СПб., 1906, табл. CCLXIX, № 496. О подлинниках см.:
 | |
Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах / Гос. Третьяковская галерея. — М.: Искусство, 1963. — Т. I, № 120, стр. 167-168.
Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. — М.: Наука, 1982. — Кат. № 63 (21б), стр. 301-320, илл. с. 519.
Лазарев В. Н. Страницы истории новгородской живописи. Двусторонние таблетки из собора Св. Софии в Новгороде = Pages from the History of Novgorodian painting. The double-faced tablets from the St. Sophia Cathedral in Novgorod. — М.: Искусство, 1983. — Табл. XXI об.