Преподобный Варлаам Хутынский с житием в 20 клеймах

Преподобный Варлаам Хутынский, с житием в 20 клеймах.

1560-е. Москва.
Дерево, доска цельная, две врезные встречные шпонки, паволока, левкас, темпера. 44,7 × 37 × 2,5.
Пост. в 1933 через Антиквариат.
ДРЖ-2749.
Раскрыта до поступления в музей.

На иконе представлен образ одного из наиболее почитаемых русских святых монахов, основателя знаменитого Спасо-Преображенского Хутынского монастыря под Новгородом. Исторических сведений о его жизни сохранилось немного. Новгородец по происхождению, в миру носил имя Алексы Михалевича, еще в детстве отличался аскетическим образом жизни, а после смерти родителей принял монашеский постриг с именем Варлаама. Незадолго до смерти в 1192–1193 году основал на правом берегу Волхова монастырь на Хутыни, где построил небольшую церковь в честь Спаса Преображения. Святой, прославившийся в Новгороде своими многочисленными чудесами и пророческими предсказаниями, еще при жизни получил широкую известность. Впоследствии мощи Варлаама, положенные в Хутынском монастыре, привлекали многочисленных паломников и рассматривались как величайшая новгородская святыня. После чудесного исцеления у раки святого постельничего великого московского князя Григория Тумгана в 1461 году стал почитаться в Москве и других русских городах. В его честь возводили храмы, писали многочисленные иконы.

Иконографический вариант, воспроизведенный в среднике рассматриваемого произведения, повторяет традиционные образы Варлаама Хутынского, которые во множестве писали в монастыре для поднесения паломникам и гостям обители. В окружающих средник двадцати миниатюрных клеймах рассказывается о жизни святого, начиная с его рождения и кончая посмертными чудесами. В основе их лежит литературный текст одной из многочисленных редакций жития Варлаама, составленной в середине XV веке Пахомием Логофетом. Художник сохраняет последовательность событий, передает эмоционально-образный, символический строй литературного произведения. Заказчиком такого произведения мог быть только образованный человек. Не исключено, что он был близок к царскому или митрополичьему двору. (И. Шалина)