Изображение воспроизводится по изданию:
Красилин М. М. Иконопись и декоративно прикладное искусство // Духовная среда России. Певческие книги и иконы XVII — начала XX веков.
М., 1996.
© Государственный научно-исследовательский институт реставрации (ГосНИИР), 1996
Изображения с более высоким разрешением:
Вторая половина XIX в.
Дерево, темпера.
См. в «Галерее»:
Если композиция предыдущей иконы имеет общие корни с каноном, то в данном случае иконописец чувствовал себя свободным от общепринятой схемы или, скорее всего, был не очень сведущ в иконографических тонкостях. Мария восседает на монументальном резном, сложной формы, престоле (в нем ощутимы отголоски барочной культуры ушедшего столетия). На руках Богородицы нет Младенца. Автор иконы явно был знаком с художественными тенденциями столичного иконописания. Пафос этого провинциального примитива усилен текстом песнопения Богоматери на развернутом свитке: «Величит душа моя Господа...»
