Школа или худ. центр: Новгород
Вторая половина XIV в.
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 15019
См. в «Галерее»:
Ниже цитируются:26. Покров.
Вторая половина XIV века. Новгородская школа.
Сохранилась одна треть композиции, левая сторона. Изображена внутренняя часть храма в виде высокой арки с главкой вверху. Под аркой виден жертвенник. Над ним раскрытая завеса и ангел, поддерживающий покров. Внизу фигуры Иоанна Предтечи и двух апостолов.
Вохрение по оливковому санкирю желтыми, розовыми и белыми мазками. Складки одежд трактованы живописно. Цвета красочной гаммы яркие, звучные: киноварь, голубец, светлая зелень, сиреневый тон. Фон и поля светло-желтые, опушь и надписи киноварные.
Доска липовая, шпонки две, врезные (утрачены). Левкас, яичная темпера. 99×27.
Собр. А. И. Анисимова.
Поступила в 1931 году. [15019]
 | |
10. Покров (фрагмент иконы)
(стр. 83; илл. стр. 212, 415–417)
ГТГ, инв. 15019.
Первая половина XV в.
99 × 28.
Происхождение. Из собрания А. И. Анисимова. Поступила в ГТГ в 1931 г.
Раскрыта до поступления в ГТГ. Более точных сведений не имеется.
Доска липовая, с гнездами от врезных шпонок. Ковчег, паволока.
Сохранность. От иконы, которая была написана, по-видимому, на трех досках, осталась лишь левая треть композиции на одной доске. Имеются выбоины и вставки, особенно на торцовых полях.
Описание.
Изображено левое членение трехчастного храма, увенчанное куполом. Внутри храма вверху летящий архангел, который поддерживает край киноварного покрова. В средней зоне престол с раскрытой на две стороны завесой (красное и зеленое полотнища с белой изнанкой). В нижней зоне Иоанн Предтеча, апостолы Петр и Иоанн Богослов. Справа видны фрагменты утраченной центральной части композиции: благословляющая рука Спаса, рука Богоматери Оранты, столбик от царских врат. Храм коричневый с белой «мраморировкой». Купол зеленый на красном барабане. Лики исполнены объемно, пятнами розовой охры по коричневому санкирю.
Фон цвета слоновой кости. Нимбы золотые c широкой коричневой обводкой.
Надписи киноварные:
Иконография.
О сюжете и изображениях «Покрова» см. Э. С. Смирнова ([1976], № 21, с. 223–227) и кат. № 9. Икона из собрания А. И. Анисимова принадлежит к тому типу новгородских «Покровов», где храм дан «в разрезе», в прямой, ортогональной проекции, с простым завершением в виде трех арок, на которые непосредственно опираются барабаны глав, без постаментов. К этой же разновидности новгородского извода относится
а также иконы XVI в.
Икона из собрания А. И. Анисимова стоит еще очень близко к истокам типа и отличается индивидуальностью извода, нестандартностью иконографии. В ней видим необычные композиционные пропорции (крупная фигура ангела, держащего покров), во втором регистре святители за престолом не изображены, зато показана раскрытая завеса перед престолом — деталь, не встречающаяся в других сохранившихся новгородских иконах, но присутствующая
3 В. М. Ковалева. Росписи в новгородской церкви Федора Стратилата. — «Средневековое искусство. Русь. Грузия». М., 1978, илл. с. 151.
5 Н. Сычев. Древлехранилище Русского музея императора Александра III. — «Старые годы», 1916, январь — февраль, илл. на вклейке между с. 22 и 23. О мотиве завесы в «Покрове» см.: 
Э. С. Смирнова. Живопись Великого Новгорода. Середина XIII — начало XV века. М., 1976, прим. 14, с. 224.
Касаясь изображения завесы в композициях «Покрова», на примере иконы XVI в. из собрания Н. П. Лихачева (ГРМ), А. Н. Грабар предположил, что эта деталь воспроизводит реальную особенность константинопольских храмов — тканую завесу от иконостаса-темплона6. Памятник из собрания А. И. Анисимова является одним из примеров сохранения в новгородской иконописи ранних иконографических традиций.
6 A. Grabar. Une source d’inspiration de l’iconographie byzantine tardive: les cérémonies du culte de la Vierge. — «Cahiers archéologiques», XXV. Paris, 1976, p. 160.
Датировка и атрибуция.
В издании В. И. Антоновой и Н. Е. Мневой ([1963], I) икона отнесена ко второй половине XIV в. В. К. Лаурина считает «Покров» памятником конца XIV в. Представляется, однако, что икона не старше XV в., о чем говорят, в частности, палеографические признаки надписи, а также лики с мелкими чертами и «умиленным» выражением. Энергичная живопись, экспрессия обликов, известная пространственность свидетельствуют в пользу предложенной датировки: для второй половины XV в. перечисленные признаки уже не характерны. Древней особенностью является шлемовидный, а не луковичный купол храма. Нестандартность иконографических деталей также не позволяет датировать «Покров» временем позже середины XV в.
Литература.
В. И. Антонова, Н. Е. Мнева. Каталог древнерусской живописи Государственной Третьяковской галереи. Опыт историко-художественной классификации, I, II. М., 1963 Э. С. Смирнова. Живопись Великого Новгорода. Середина XIII — начало XV века. М., 1976 | |
Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах / Гос. Третьяковская галерея. — М.: Искусство, 1963. — Т. I, № 26, стр. 95.
Смирнова Э. С. Живопись Великого Новгорода. Середина XIII — начало XV века. — М.: Наука, 1976. — Илл. с. 226.
Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. — М.: Наука, 1982. — Стр. 83; кат. № 10, стр. 212; илл. с. 212, 415-417. 
