
Фотосъемка: С. И. Степин.
© Издательство «Интербук-бизнес», 2000
XIX в.
Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, Москва, Россия
См. в «Галерее»:
В центре композиции — крест восьмиконечной формы (описание см. рис. 40) с парными изображениями предстоящих Богоматери и святой Марфы, апостола Иоанна Богослова и мученика Лонгина сотника. В навершии креста девятнадцать херувимов и серафимов. По сторонам в восемнадцати клеймах следующие композиции: «Троица Новозаветная», «Богоматерь Одигитрия с избранными святыми», «Воздвижение креста», «Сретение Господне», «Благовещение», «Богоматерь Знамение», «Вход Господень в Иерусалим», «Воскресение Христово (Сошествие во ад)», «Рождество Христово», «Богоявление», «Вознесение Господне», «Троица Ветхозаветная», «Святитель Никола Чудотворец», «Сошествие Святого Духа», «Введение Богородицы во храм», «Преображение Господне», «Рождество Богородицы», «Успение Богородицы».
Кресты подобной иконографии (рис. 46–47) связывают со старообрядческими литейными мастерскими, существовавшими в Московской губернии в XVIII–XIX вв. [Принцева М. Н. Памятники мелкой меднолитой пластики в собрании Государственного музея истории религии и атеизма // Научно-атеистические исследования в музеях: использование культовых предметов в атеистических экспозициях. Л., 1983. С. 48].
![]() | ![]() |