Распятие

85. Федор Никоновский
РАСПЯТИЕ

1789 год
Тотьма
81,0 × 65,3 см
Дерево, левкас, темпера
[Собрание арт-галереи «Дежа вю»]

Происхождение: Неизвестно.

Сохранность: Полная.

Реставрация: Реставрирована до поступления иконы в коллекцию.

На поземе под основанием креста надпись: Писалъ тотемской купецъ иконного руководства мастеръ Федоръ Никоновский 1789 года. с. 221
с. 222¦

Особенности иконографии с павшей на колено и всплеснувшей руками Марией Магдалиной, ангелом, собирающим в чашу кровь и воду, струящиеся из раны в боку Христа, зданиями Иерусалима на заднем плане, увенчанными полумесяцами, свидетельствуют о том, что мастер использовал гравюру западноевропейского происхождения или ее русскую перерисовку.

По своему художественному качеству и стилю икона перекликается с памятниками Великого Устюга последней четверти XVIII века. Особенно близко «Распятие» 1780-х годов, завершающее иконостас Всехсвятского придела Вознесенской церкви Великого Устюга (Великоустюгский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник). Это сходство естественно для культуры расположенных недалеко друг от друга городов, тем более что оба входили в состав Великоустюжской и Тотемской епархии, существовавшей в 1682–1788 годах. Икона является интереснейшим свидетельством художественной жизни Тотьмы конца XVIII века.

Федор Никоновский известен по подписной иконе «Богоматерь Печерская» 1790 года из Никольской церкви села Голоустного на Байкале⁸⁹. Ему же, очевидно, принадлежат еще две неподписные иконы из того же комплекса⁹⁰. Вероятно, потомком художника был «тотемский посадский человек» Федор Иванов Никоновский, который в 1855 году писал иконы для Никольской церкви Федорогорской волости Шенкурского уезда⁹¹.

Публикации:

• Русские иконы. Частные коллекции: Коллекция русских икон Арт-галереи Дежа Вю. М., 2003. Кат. 43.

В. М. Сорокатый, Н. И. Комашко