Ушаков Симон Федорович
Школа или худ. центр: Оружейная палата
1677 г.
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия
Инв. ДРЖ-2152
Происходит из ризницы Успенского Иосифо-Волоколамского монастыря. Поступила в ГРМ в 1912 году.
См. в «Галерее»:
Ниже цитируются:Спас Нерукотворный.
1677. Ушаков Симон (Пимен). Мастерская Оружейной палаты, Москва.
Дерево, две встречные шпонки (одна утрачена), паволока, левкас, темпера. 37,5 × 32,5 × 3,5.
Внизу на фоне надпись: «7185 (1677) году писал зограф Пиминъ Федоров по прозванию [...] Ушаков».
Пост. в 1912 из Иосифо-Волоколамского монастыря.
ДРЖ-2152.
Раскрыта до 1916 года.
Происходит из ризницы Иосифо-Волоколамского монастыря. Имя Симона Ушакова, известного царского жалованного иконописца, тесно связано с деятельностью иконописной мастерской Оружейной палаты, которую он возглавлял с 1664 по 1686 год. Современники высоко ценили произведения мастера. По сохранившимся надписям известно, что ему заказывались иконы, вкладываемые жертвователями в монастыри на помин души по своим умершим родственникам. По-видимому, и икона Русского музея была вложена с той же целью в Иосифо-Волоколамский монастырь неизвестным вкладчиком. В поздних монастырских описях образ Нерукотворного Спаса числится среди предметов монастырской ризницы. (А. Мальцева)
 | |
Москва, мастерская Оружейной палаты.
Ушаков Симон (Пимен)
Дерево, темпера.
37,5 × 32,5 × 3,5
На фоне внизу надпись: 7185 [1677] писал зограф Пимин Феодоров по прозванию [Симон] Ушаков.
Пост. в 1912 из ризницы Иосифо-Волоколамского монастыря
В XVII веке изображения «Спаса Нерукотворного» помещались в иконостасах и киотах церквей, вышивались на боевых знаменах, укреплялись на городских и монастырских воротах. Иконы «Спас Нерукотворный» наиболее часто заказывали Симону Ушакову. Именно при написании лика Христа иконописец пытался передать естественные пропорции лица, реальную форму глаз со слезничками и ресницами. Не случайно до нас дошло большое количество икон с изображением «Спаса Нерукотворного», исполненных Ушаковым. На представленной иконе Симона Ушакова изображение Спаса дано на фоне белого с серыми тенями в мягких складках плата. Выразителен лик Христа, обрамленный волнистыми прядями длинных волос. Художник применяет «движки» и высветления, характерные для иконописи XVII века, и вместе с тем использует новые приемы объемной светотеневой моделировки лица и в изображении мягких складок плата. Этот иконографический образ Спаса полюбился русским иконописцам, и почти на протяжении столетия они подражали Ушакову. (А. М.)
Расшифровка условных обозначений и сокращений:
| |
Иисус Христос в христианском искусстве и культуре XIV–XX века / ГРМ. — СПб.: Palace Editions, 2000. — Кат. № 366, стр. 400, илл. с. 401.
Симон Ушаков — царский изограф: [Каталог выставки]. — М., 2015. — Кат. № 41, стр. 208-211.
Шалина И. А. Икона Спаса Нерукотворного письма Симона Ушакова из ризницы Иосифо-Волоцкого монастыря // Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель. Материалы научно-практической конференции. Вып. 3. — М., 2015. — С. 225–254. 