Изображение воспроизводится по изданию:
Вздорнов Г. И. Иконы-таблетки Великого Новгорода. Софийские святцы.
М.: Гранд-Холдинг, 2007.
Изображения с более высоким разрешением:
Школа или худ. центр: Новгород
Конец XV — начало XVI вв.
Дом-музей П. Д. Корина (филиал ГТГ), Москва, Россия
Инв. ДР 421
Входит в серию таблеток из собора Св. Софии в Новгороде.
Размер в рамке: 33.5 х 29 мм.
Из собрания А. М. Мараевой.
Оборот — Преображение.
См. в «Галерее»:
[Описание]
22б. Борис, Владимир и Глеб.
Мученики в княжеских одеждах, в правой руке у каждого восьмиконечный крест, в левой — меч в ножнах, перевитых шнуром. Владимир в темно-оливковой одежде с узором в косую клетку и остатками золотого орнамента в каждой клетке; на плечи накинута темно-розовая шуба с длинными рукавами, ее узор — из сердцевидных фигур, изнанка в виде прямоугольников, имитирующих шкурки меха. У Бориса нижняя одежда темно-розовая с узором из кругов с розетками; шуба темно-зеленая с сердцевидным узором; изнанка шубы светло-зеленая с орнаментом из мелких клеточек. У Глеба нижняя одежда темно-зеленая с узором из кругов, внутри которых золотой орнамент, напоминающий стилизованное изображение головы грифона; под этой одеждой, имеющей широкие рукава и розовую подкладку, видна еще одна — узкий рукав оливкового цвета. Плащ Глеба розовый, накинутый на одно плечо, с узором в виде изгибающихся стеблей и цветов; изнанка подбита горностаем (белый мех с черными хвостиками). Все одежды с золотыми окаймлениями, на которых изображены жемчуга и драгоценные камни. У Владимира золотая корона, у Бориса красная шапка с золотым узором, у Глеба — зеленая; оторочки шапок оливковые.
Надписи:
На участках фона с надписями оставлена слегка потемневшая олифа, имеющая красноватый оттенок. Для мотивов орнамента на одеждах см. таблетку 3а («Воздвижение креста»).
[Иконография]
Наконец, на таблетке 22б изображены русские святые, князья-мученики Владимир, Борис и Глеб. Известно, что их культ был в Новгороде широко распространен. Борис и Глеб считались покровителями новгородского воинства, защитниками города163. Им было посвящено в Новгороде много престолов в храмах и приделах (церковь в Детинце, в XII в. деревянная, с 1305 г. каменная, поставлена в 1441 г. вновь «на старой основе»164; церковь Бориса и Глеба в Плотниках, или «на Конюхове улице»; приделы в церкви Симеона Столпника на Чудинцевой улице, в Десятинном монастыре, в церкви Георгия на Лубянице, Димитрия на Славкове улице, в Павловом монастыре на Варяжской улице165). С глубокой древности укоренилось в Новгороде и почитание князя Владимира166.
164 Там же, с. 89.
165 В. Л. Янин. «Семисоборная роспись» Новгорода. — «Средневековая Русь». М., 1976, с. 111–114.
166 См. кат. № 4.
 | |
Антонова В. И. Древнерусское искусство в собрании Павла Корина. — М.: Искусство, 1966. — Кат. № 5, стр. 31-33, илл.17.
Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. — М.: Наука, 1982. — Кат. № 63 (22б), стр. 301-320, илл. с. 519.
Лазарев В. Н. Страницы истории новгородской живописи. Двусторонние таблетки из собора Св. Софии в Новгороде = Pages from the History of Novgorodian painting. The double-faced tablets from the St. Sophia Cathedral in Novgorod. — М.: Искусство, 1983. — Табл. XXII об. 