Изображение воспроизводится по изданию:
Русские монастыри: искусство и традиции.
CПб.: Palace Editions, 1997.
Изображения с более высоким разрешением:
Школа или худ. центр: Оружейная палата
1701 г.
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия
Инв. ДРЖ-1168
См. в «Галерее»:
Преподобный Варлаам Хутынский.
Дерево, доска цельная, дублирована на новую основу, левкас, паволока, темпера. 35,1 × 23 × 3.
Пост. в 1913 из собрания Н. П. Лихачева.
ДРЖ-1168.
Раскрыта в ГРМ [Государственном Русском музее] (1997, А. И. Васильев).
На поземе слева надпись золотом: «Написася сей стый образ AYA г(оду) пообещанию семеновского полку полкового писаря Григорий Иванова сна Рупцова». Внизу на поземе мелкая белильная надпись: «Писалъ Ки(рилл) ОУланов(ъ)».
О Варлааме Хутынском — см. с. 145.
Одно из чудес жития святого повествует о явлении Варлаама великому князю московскому Василию Ивановичу и его помощи воинству на полях сражений. Согласно другому сказанию, при основании города Васильсурска в 1523 году «поборник на агаряны Варлаам Хутынский явился великого князя воеводам, ходяй по полкам». Следовательно, преподобный Варлаам имел на Руси значение не только столпа монашества, аскета, целителя, прорицателя, но и молебника и защитника всей земли русской и всех православных христиан. Не случайно, именно его образ просит воспроизвести на иконе писарь Семеновского полка Григорий Рупцов, заказавший ее одному из лучших иконописцев того времени. Не исключено, что поводом для написания обетного образа («по обещанию») послужило исцеление или спасение ее заказчика «молитвами Варлаама». (И. Шалина)
 | |