Служба святых отцов

74А. Первый слой живописи.

Первая запрестольная фреска Волотова занимала центральную часть нижнего регистра росписи апсиды и не шла далее расчищенных в 1855 году двух ангелов у престола и стоящих по краям Иоанна Златоуста и Василия Великого. Обрамлявшие эту фреску вертикальные и горизонтальные полосы алого цвета отчетливо видны на фотографиях, где засняты фигуры первой и второй росписи апсиды (ЛОИА, II-326 и 328). Живопись повреждена насечками, но — странным образом — это не мешает восприятию фрески как полноценного художественного произведения, так как первая роспись выполнена в крупных, значительных формах, которые в силах противостоять мелким механическим утратам. Надо, наконец, отдать должное тем, кто в середине XIX века сумел удалить живопись второго слоя так, что нижележащая фреска, находившаяся в отличном состоянии сохранности, почти не пострадала от ножа реставратора.

О колорите первоначальной росписи хорошее представление дает раскрашенная калька Ф. М. Фомина.

74В. Второй слой живописи.

Г. Д. Филимонов, видевший запрестольную фреску волотовской церкви в 1849 году, еще до удаления вторичного слоя живописи в центральной части композиции, описал затем эту фреску так: «Внизу представлено таинство божественной литургии в действии: на престоле в дискосе покоится Агнец Божий, возле него потир, два ангела осеняют Агнец рипидами с изображениями серафимов, по обе стороны престола святому таинству соприсутствуют по четыре святителя» (Филимонов 1859, с. 59). При расчистке древнейшей фрески на престоле был оставлен небольшой участок живописи второго слоя с изображением потира в виде граненой чаши на высокой ножке. Потир отчетливо виден на фотографиях и на раскрашенной кальке Ф. М. Фомина. Престол, фигуры двух ангелов и двух епископов (более чем вероятно, что, как и в позднейшей живописи, это были Иоанн Златоуст и Василий Великий) в 1855 году были удалены, но три святителя слева и три справа, где живописи первого слоя уже не было, остались нетронутыми: были счищены только свитки и части саккосов двух святителей, стоящих ближе к центральной части фрески. Надписи с обозначением имен пропали, но, судя по иконографическим признакам, слева были представлены Афанасий Александрийский, Кирилл Александрийский и Игнатий Богоносец (?), а справа Григорий Богослов, Иоанн Милостивый (?) и Николай Чудотворец.

Фон голубой, почва зеленая. Нимбы светло-желтые (цвета кадмия). Волосы и бороды залиты коричнево-красным тоном. По нему на скулах, на выпуклых частях лба и носа светлые желтые мазки и белые отметины. У седых борода и волосы написаны по серовато-голубой проливке смелыми жидкими белильными мазками. Щеки и губы подрумянены. Точных сведений о драпировках отдельных святых нет. Общее представление о живописи второго слоя дает раскрашенная калька Ф. М. Фомина с последнего в правом ряду святителя.