Богоматерь Одигитрия

Богородица Одигитрия

Рим. Последняя четверть VI в., базилика Санта Мария Нова или Санта Франческа Романа.
Из церкви Санта Мария Антиква на Римском форуме, Рим (?).
Энкаустика на холсте, приклеенном на доску.

Сложная история образа Богородицы с Младенцем из церкви Санта Мария Нова на Римском форуме прояснилась во время реставрации, проведенной в 40-х годах прошлого века Пико Челлини. Когда во время предварительной расчистки верхнего слоя «Одигитрии» XIII столетия под осыпями краски был обнаружен более ранний холст, было решено отделить верхний слой, чтобы выявить древнейшую живопись. Перед взором реставраторов предстали лики Богородицы и Младенца, выполненные в технике энкаустики, плохо сочетающиеся с фигурами, написанными темперой в начале Чинквеченто и затем в 1805 г. в подражание живописи XIII в. Бросается в глаза несоответствие пропорций между ликами и телами обоих персонажей, шея Девы Марии выглядит несуразно на слишком узких плечах неправильной формы.

Следы огня на лике Христа наводят на мысль, что оба древних лика были вырисованы заново в результате урона, нанесенного иконе пожаром, возможно тем, что разгорелся в базилике Санта Мария Нова во время правления папы Гонория III (1216–1227): пострадавшие фрагменты, видимо, были сняты и помещены на новую доску, словно реликвии, скрыты от глаз верующих под новыми образами, но не уничтожены.

Хотя расчистка верхнего слоя вызвала частичную утрату оригинальной живописи, светлая энкаустика сразу была отнесена ко времени, гораздо более раннему, чем основание базилики Санта Мария Нова в IX веке. Историки искусства в основном согласны, что перед нами главная икона Богоматери из церкви Санта Мария Антиква, также находившаяся на Римском форуме, упоминаемая в текстах и помещенная папой Григорием III (731–741) в драгоценный серебряный оклад. Новая базилика (Santa Maria Nova) собственно стала «наследницей» древней базилики (Santa Maria Antiqua), которая к IX столетию была заброшена и отдала все свои титулы вновь построенному по соседству храму. Вместе с остальным убранством новый храм, словно в знак преемственности, унаследовал и почитаемый образ.

Дискуссионной остается датировка обнаруженных фрагментов, но большая часть критиков склоняется к тому, чтобы связать их с освящением церкви Санта Мария Антиква, построенной на месте, где уже совершались христианские богослужения, во времена императора Юстина II (565–578).

После реставрации 1940-х гг. фрагменты древнего образа были помещены в ризнице базилики Санта Мария Нова, а икона XIII в. — на главный алтарь храма.

Даниэла Сгерри