
Третья четверть XI в.
Базилика Санта-Мария-ин-Арачели, Рим, Италия
См. в «Галерее»:
Богородица Заступница
Римский мастер, третья четверть XI века.
Рим, церковь Санта Мария ин Арачели.
Темпера, доска. 82 × 52 см.
Это, несомненно, самый знаменитый средневековый римский список с образа из монастыря Темпули [табл. XIV], в популярности среди горожан даже превзошедший оригинал. Первое свидетельство о присутствии богородичной иконы в главном алтаре церкви Арачели мы находим в сочинении «О соответствии жизни блаженного Франциска жизни Господа Иисуса» Варфоломея Пизанского (1385–1390): свидетельство это относится к 1257 г., вскоре после того, как в базилике на Капитолии обосновались меньшие братья. Хотя ориентация храма изменилась после перестройки, проведенной по инициативе ордена, главный алтарь остался на прежнем месте — в глубине левого трансепта, в память о видении императору Августу, давшем имя храму, построенному на месте апсиды старинной бенедиктинской церкви. Однако древность иконы наводит на мысль, что уже до прихода францисканцев она находилась здесь же. Лишь в 1565 году ее перенесли в центральный алтарь, где она пребывала до недавнего времени, когда в целях лучшей сохранности ее заменили копией. Тексты говорят о многочисленных чудесах, дарованных этим образом римлянам. В частности, ее заступничеству приписывается избавление от страшной эпидемии чумы в 1348 году. В благодарность общими усилиями верующих была построена высокая крутая лестница, и по сей день ведущая к входу в храм. Там же Кола ди Риенцо объявил о своем эфемерном избрании в трибуны римского народа — этот выбор говорит о своеобразном «гражданском» значении капитолийского образа.
Образ из Арачели иконографически принадлежит к типу Заступницы (Адвоката), поэтому Дева Мария изображена без Младенца, но она обращается к Сыну с молитвой о заступничестве. Фигура Богородицы слегка повернута влево, обе руки ее подняты в молитвенном жесте, одна рядом с плечом, другая — чуть ниже груди. Светящийся лик оживлен прорисовкой алым цветом щек и подбородка, его положение можно было бы назвать фронтальным, если бы линия шеи и лучшая видимость правой части не указывали на едва намеченное движение головы. Реставрация иконы из монастыря Темпули, проведенная в 1959 г. Карло Бертелли, позволила установить, что «Богородица Заступница» из Арачели не просто копирует иконографию протографа, но в точности следует размерам каждой его детали. Это объясняется статусом истинного образа Девы Марии, приписанного иконе из Темпули, и необходимостью не утратить соответствие художественной традиции и канонам.
Даниэла Сгерри
![]() | ![]() |