Наверх (Ctrl ↑)

Богоматерь Заступница

Богоматерь Заступница
Изображения с более высоким разрешением:

Первая четверть XII в.

Дерево, темпера, цветные лаки.
90 × 58 см

Церковь Санта-Мария-ин-Виа-Лата, Рим, Италия

См. в «Галерее»:

 К истокам 2009 

Богородица Заступница

Художник Петрус, первая четверть XII в. Рим. Церковь Санта Мария ин виа Лата. Темпера, цветные лаки. Доска, 90 см × 58см.

Образ Богородицы из церкви Санта Мария ин виа Лата соответствует типологии «Заступницы». Если судить по дошедшим до нас образцам, даже с учетом огромных потерь средневекового художественного наследия Рима, эта иконография пользовалась особой популярностью в XI–XII вв.

Фигура Марии занимает почти все пространство иконы, на темно-синем фоне с трудом различим край ее плаща того же цвета, возможно перекрашенного из изначального красного. Хорошо сохранились многочисленные позолоченные украшения, среди которых выделяются большой медальон на груди и диадема, усыпанные драгоценными камнями и живописным жемчугом, и крупные серьги, с квадратным камнем в центре, тоже украшенные по краям жемчужинами. В верхней части композиции выделяется большой золотой нимб с красной окантовкой. Внизу же образ ограничен крупной надписью с двумя эпитетами Богоматери и подписью художника: Fons lucis stela Maris / Pet[rus?] p[i]ct[or] («Источник света, звезда морская», «Петр художник»).

Церковь Санта Мария ин виа Лата, выходящая сегодня на шумную Виа дель Корсо, упоминается с XI в., но икона могла быть предметом культа уже в находящейся под храмом часовне, существовавшей по крайней мере с середины IX в. и продолжавшей частично использоваться после возведения большой церкви. Часовня тоже была посвящена Богоматери, по преданию, здесь жили апостол Павел и ученик Лука, и поэтому на протяжении столетий икона приписывалась кисти евангелиста, о чем напоминает мраморная надпись на лестнице, ведущей в подземную молельню.

В 1639 г. образ уже точно находился наверху, известно, что тогда его сняли с главного алтаря, нуждавшегося в переустройстве. По окончании работ, в 1643 г., капитул собора Св. Петра даровал этой особо почитаемой в Риме богородичной иконе венец, знак особого отличия, и после праздничного шествия икона была вновь помещена на украшенный мрамором и лепниной алтарь.

Во время реставрации, проведенной в 1967 г. Главным управлением галерей области Лацио, выяснилась интересная особенность техники исполнения иконы: на тонкую грунтовку положен лист полированного серебра, на нем красным лаком написан покров и более традиционной темперой — лики и руки, складки одежды и рамка.

Даниэла Сгерри

Литература