Наверх (Ctrl ↑)

Несение креста

Двусторонняя икона-таблетка

Школа или худ. центр: Новгород

Конец XV — начало XVI вв.

17 × 15 см

Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 13497

Оборот — «Снятие со креста».

См. в «Галерее»:

 Антонова, Мнева 1963 

 
с. 174
¦
129. Страсти Христовы: Несение креста1. На обороте — Снятие со креста.

1 Композиция «Несение креста», называемая иначе «Крестный путь», входящая в цикл Страстей (см. примеч. 1 к № 128), была создана на основе евангельских текстов (Матфей XXVII, 31–32, Иоанн XIX, 16–17 и др.). Истоки иконографии восходят к византийскому искусству. В композиции изображается путь на «Голгофу», где, по легенде, был распят на кресте Христос (см. примеч. 1 к иконе Распятие № 92). На фоне горок пишется старец Симон Киренеянин, несущий большой крест, и Христос, следующий за ним в сопровождении воинов. Иногда рядом с Симоном изображаются два разбойника, тоже несущие кресты. В русской живописи XVII в., так же как и в западном искусстве, часто вместо Симона крест несет Христос (Н. В. Покровский, Евангелие в памятниках иконографии, преимущественно византийских и русских, Спб., 1892, стр. 310–312; G. Millet, Recherches sur l'iconographie de l'évangile... Paris, 1916, стр. 362–379).

Двухсторонняя таблетка. Конец XV — начало XVI века. Новгородская школа2.

2 Таблетка близка по стилю и оформлению к таблеткам № 130, 131.

Несение креста. На фоне горок изображены два обнаженных разбойника и старец Симон, несущие большие кресты. Позади их следует Христос в сопровождении воинов.

Снятие со креста. Иосиф Аримафейский, снимающий с креста тело распятого, стоит на лестнице. Ниже Никодим, вынимающий из ступеней Христа гвозди, и Иоанн. По сторонам предстоят Богоматерь и три жены. Позади фигур видна иерусалимская стена. Вохрение почти сплошной заливкой, светло-коричневое. Красочная гамма построена в основном на сочетании охряных и темно-зеленых тонов с отдельными пятнами белого и красного. Фоны золотые.

Паволока, левкас, яичная темпера. Рамка деревянная, залевкашенная, позолоченная (более поздняя). Размер вместе с рамкой 17 × 15.

Собр. Л. К. Зубалова.

Поступила из ГИМ в 1930 году. [13497] с. 174
 
¦


Литература