Школа или худ. центр: Москва
Середина XV в.
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 13015
Из Троице-Сергиевой Лавры.
См. в «Галерее»:
Ниже цитируются:255. Богоматерь Одигитрия.
Середина XV века. Московская школа.
Богоматерь, несмотря на изысканное изящество рисунка, величественна и монументальна. Младенец с маленькой головой, пропорции его фигуры удлинены. На верхнем поле посредине Троица ветхозаветная (позы ангелов, как в Троице Рублева, стол в виде изогнутой полосы); в верхних углах — поясные лоратные архангелы в фас, с мерилами и зерцалами; на боковых полях — предстоящие Богоматери преподобные в рост: слева — Евфимий, справа — С[ергий]; на нижнем поле — пять поясных изображений преподобных (надписи сохранились у крайнего слева «Еуфимей Сузда[ль]ский» и среднего «[Дмитрий] Вологочки»). Изображения без надписей можно определить так (слева направо): Варлаам Хутынский, Кирилл Белозерский, Павел Обнорский.
Вохрение жидкой золотистой охрой, с нежной подрумянкой, по оливковому санкирю. Движки немногочисленные, мелкие. Цвета: красновато-коричневый, золотистая охра, оливковый, бирюзово-голубой, перламутрово-серый. Фон золотой. Оклад того же времени серебряный, басменный, с серебряными сканными венцами, украшенными камнями и жемчугом.
Доска липовая, ковчег двойной. Две шпонки по торцам и одна врезная на обороте. Левкас, яичная темпера. 38 × 28.
Происходит из Троице-Сергиева монастыря.
Раскрыта в 1919 году в отделении Комиссии при ЗИХМ.
Поступила в 1929 году из ЗИХМ. [13015]
109. Богоматерь Одигитрия, Троица и избранные святые
Середина XV века. 32×28. Третьяковская галерея, Москва [13015].
Из Троице-Сергиева монастыря. Сохранность хорошая. Имеются незначительные потертости верхнего красочного слоя. Басменный серебряный оклад того же времени, с серебряными скаными венцами, украшенными камнями и жемчугом. Троицу, навеянную рублевской иконой, фланкируют поясные лоратные архангелы. По сторонам от Богоматери представлены св. Евфимий и Сергий Радонежский в рост. Внизу расположены полуфигуры Евфимия Суздальского, Варлаама Хутынского (?), Дмитрия Прилуцкого, Кирилла Белозерского и Павла Обнорского (?). Тематика иконы указывает на ее теснейшую связь с монастырской средой. Тонкое письмо ликов характерно для послерублевской поры.
Лазарев В. Н. Живопись и скульптура великокняжеской Москвы // История русского искусства. В 13 т. Т. 3. — М.: Изд-во АН СССР, 1955. — Стр. 187, илл. с. 191.
Выставка, посвященная шестисотлетнему юбилею Андрея Рублева: [Каталог]. — М.: Изд-во Академии художеств СССР, 1960. — Кат. № 80, стр. 42.
Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах / Гос. Третьяковская галерея. — М.: Искусство, 1963. — Т. 1, кат. № 255, стр. 314-315, илл. 199.
Алпатов М. В. Древнерусская иконопись = Early Russian Icon Painting. — М.: Искусство, 1978. — №86, стр. 306.