Богоматерь с Младенцем на престоле с предстоящими пророками Давидом и Соломоном

 
с. 248¦ 86. Богоматерь с Младенцем на престоле с предстоящими пророками Давидом и Соломоном

60-е годы XVI века. Москва
Дерево, темпера. 66 × 62
Происходит из Благовещенского собора Московского Кремля. Находилась в пророческом ряду иконостаса придела архангела Гавриила
Музей «Московский Кремль», инв. Ж-1511/1-2

Икона — центральная композиция полнофигурного пророческого чина, который появляется в иконостасах с середины XVI века. Наиболее ранним из сохранившихся полнофигурных пророческих чинов, в центре которого располагается изображение Богоматери с младенцем Христом на престоле, является главный иконостас Благовещенского собора. В более ранних иконостасах XV — начала XVI века в центре пророческого ряда помещалось изображение Богоматери Воплощение, что указывало на прообразование пророками Ветхого Завета грядущего Воплощения Христа (кат. № 41).

Как правило, в полнофигурных пророческих рядах каждая икона изображала одного пророка. Но на центральной иконе пророческого чина из иконостаса придела архангела Гавриила изображена «Богоматерь с Младенцем на престоле с предстоящими пророками Давидом и Соломоном». Ветхозаветные цари-пророки Давид, автор Псалтири и предок Девы Марии (Мф. 1 : 1–17), и Соломон, воздвигший Иерусалимский храм, в святилище которого воспитывалась Дева Мария, олицетворяющая новозаветную Церковь, свидетельствуют о ней как о «невесте Агнца», избраннице Божией, и славят ее.

Изображение Богоматери с Младенцем на престоле в христианских храмах чаще всего помещалось в конхе алтарной апсиды, представляя трапезу Премудрости и образ грядущего Царства Божиего. Оно же является центром гимнографических композиций «О Тебе радуется», «Собор Богоматери», «Похвала Богоматери», «Достойно есть», получивших распространение в русском искусстве XV–XVI веков.

Н. Маркина с. 248
 ¦