Вторая половина XV в.
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 12124
Из собрания И. С. Остроухова.
См. в «Галерее»:
Ниже цитируются:123. Чин деисусный — Спас, Богоматерь, Иоанн Предтеча.
Средник на одной доске. Конец XV века. Новгородская школа (?)1.
1 В собрании Горьковского государственного художественного музея находятся, по-видимому, из этого же чина два архангела (инв. № 6, 7), происходящие из собрания нижегородского мецената Рукавишникова. Они совершенно тождественны по образу, характеру выполнения и размеру. Художественная культура Нижнего Новгорода и исторически тесно связанного с ним Городца и других ближайших пригородов, выросшая на базе культуры Владимиро-Суздальской Руси, тесно связанная с искусством ростово-суздальской школы, в конце XV в. развивается под сильным влиянием Новгорода. Именно в пределы Нижегородского княжества после присоединения Иваном III Новгорода Великого к Московскому княжеству было выслано огромное количество новгородцев (Н. Мнева, Древнерусская живопись Нижнего Новгорода. — В кн.: «Государственная Третьяковская галерея. Материалы и исследования», вып. II, М., 1958, стр. 28–36).
В центре — Спас на престоле, по сторонам — предстоящие Богоматерь и Иоанн Предтеча. Вохрение светлое по зеленому санкирю сильно разбеленной охрой с нежной подрумянкой. Цвета одежд — сиреневый со светло-зелеными пробелами и бледно-желтым ассистом, синевато-серый с более светлыми в тон пробелами, розовато-желтый. Престол без спинки; подножие и переплет Евангелия светло-киноварные с желтым ассистом. Фон и поля желтые. Позем в два светло-зеленых тона. Надписи красные.
Доска липовая, шпонки врезные, сквозные. Паволока, левкас, яичная темпера. 102 × 90.
Собр. И. С. Остроухова.
Поступила из Музея иконописи и живописи им. И. С. Остроухова в 1929 году. [12124]
 | |
139. Деисус
Вторая половина XV века. 102×90. Третьяковская галерея, Москва [12124].
Из собрания И. С. Остроухова. Сохранность хорошая. Обычно приписывалась новгородской школе, пока Н. Е. Мнева убедительно не связала ее с Нижним Новгородом. Написанный на одной доске Деисус фланкировался фигурами архангелов Михаила и Гавриила (теперь хранятся в Горьковском музее). П. П. Муратов очень верно писал об авторе этой иконы как «индивидуальности если и не очень крупной, то все же значительной и, главное, оригинальной».
| |
Мнёва Н. Древнерусская живопись Нижнего Новгорода // Гос. Третьяковская галерея. Материалы и исследования. [Т.] II. — М., 1958. — Стр. 34.
Выставка, посвященная шестисотлетнему юбилею Андрея Рублева: [Каталог]. — М.: Изд-во Академии художеств СССР, 1960. — Кат. № 51, стр. 36.
Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах / Гос. Третьяковская галерея. — М.: Искусство, 1963. — Т. 1, кат. № 123, стр. 169-170, без илл.
Кочетков И. А., Баранов В. В. Следы реставрации на иконах собрания И. С. Остроухова // Художественное наследие: хранение, исследование, реставрация. Сб. статей. [Вып.] 26 (56). — М., 2013. — С. 82–92. 
