
- клейма (2 из 24)
Начало XVII в.
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 14295
См. в «Галерее»:
Святитель Петр Московский, с житием
Начало XVII века. Москва
41 × 42 см (средник 35 × 16 см). Дерево, темпера
ГТГ, инв. № 14295
Из усыпальницы Великого князя Сергея Александровича в Чудовом монастыре
На обороте средника два круглых клейма с надписями: «Сия цка гроба Петра митрополита Киевскаго и Московскаго и всея Руси чюдотворца», «Сия икона Максима Яковлевича Строганова писмо Истомы Савина».
Святитель Петр, митрополит Московский и Всея Руси (ум. 1326), родился на Волыни. Перед рождением младенца его матери приснился чудесный сон, в котором она увидела агнца с крестом. В 12 лет Петр принял постриг. Через некоторое время он основал Ратский монастырь, где впоследствии был игуменом. Выполняя различные монастырские послушания, Петр уделял много времени иконописанию. В 1308 году он по просьбе галицко-волынского князя отправился в Константинополь в качестве кандидата в митрополиты. Его соперник Геронтий увидел во сне Богоматерь, предсказавшую ему победу Петра. Константинопольский патриарх Афанасий выбрал Петра и рукоположил его в митрополиты Киевские и Всея Руси, но неспокойная обстановка в Киеве вынудила св. Петра, также как и его предшественника митрополита Максима, переехать во Владимир. Из Владимира Петр уехал в Москву, предвидя в тогда еще маленьком городке будущую столицу великого государства. Св. Петр также принес в Москву написанный им образ Богоматери, который стал первой чудотворной иконой Москвы, получившей название Петровской. Предположительно, она погибла в одном из московских пожаров XVII века и известна лишь по более поздним спискам. Святитель Петр заложил Успенский собор, завещав себя в нем похоронить. До окончания строительства храма не дожил, к моменту освящения собора там уже почивали его святые мощи. Московские летописи фиксировали многочисленные исцеления у мощей св. Петра. В 1339 году он был канонизирован в Константинополе. Мощи обретены в 1472 году нетленными, хотя первый деревянный гроб Петра весь распался в результате одного из пожаров. До
Предположительно, автором первого жития св. Петра, написанного сразу же после смерти святителя, был ростовский епископ Прохор. В 1381 году новую редакцию жития создал митрополит Киприан, а Пахомием Сербом в конце XV века было составлено Похвальное слово на обретение мощей. Память святителя отмечается дважды – 21 декабря / 3 января (Преставление) и 24 августа / 6 сентября (Перенесение мощей).
В русской иконописи большое распространение получили как единоличные изображения святителя, так и в составе Собора московских митрополитов. Несмотря на широкое почитание св. Петра, его житийные иконы единичны.
![]() | ![]() |