Наверх (Ctrl ↑)

Мучения апостолов Варфоломея и Филиппа

Мучения апостолов Варфоломея и Филиппа
Изображение воспроизводится по изданию: Иконы из частных собраний: Русская иконопись XIV — начала XX века: Каталог выставки. М.: Тетру, 2004.
Изображения с более высоким разрешением:

Школа или худ. центр: Центральная Россия

Вторая половина XVIII в.

Дерево, левкас, темпера.
27.3 × 53 см

Собрание Ф. А. Копелевича, Россия

См. в «Галерее»:

 Иконы из частных собраний 2004 

122. МУЧЕНИЯ АПОСТОЛОВ ВАРФОЛОМЕЯ И ФИЛИППА

Вторая половина XVIII века
Центральная Россия
27,3 × 53,0 см
Дерево, левкас, темпера
[Собрание Ф. А. Копелевича]

Происхождение: Неизвестно. Приобретена в Москве.

Сохранность: Тонированная вставка левкаса по нижнему полю. Тонированные царапины в правой части иконы вверху на фоне и на фигурах святых. Точечные выпады левкаса и красочного слоя. Потертость золота и красочного слоя.

Реставрация: Реставрирована в начале 1990-х годов.

Святые Варфоломей и Филипп принадлежат к числу двенадцати апостолов — учеников Христа (дни памяти 11 июня и 14 ноября), история их хождения и мученической смерти описана в Деяниях апостолов. Сцены мученичества святых изображены в византийских менологиях и в росписях храмов с менологическими циклами134. Традиционно Варфоломей изображается вместе с апостолом Варнавой, память которого отмечается в тот же день. Сюжеты мученичества апостолов были особенно распространены в западноевропейской живописи. Изображение на публикуемой иконе, очевидно, восходит к западноевропейской гравюре. По-видимому, икона входила в  с. 233
с. 234¦ состав ряда иконостаса с апостольскими страстями, которые появляются в России с конца XVII века и были популярны в следующем столетии.

Манера живописи характерна для русской иконописи второй половины XVIII века, особенно для третьей четверти столетия. Охрение личного плотное и ровное, глаза написаны крупно, очерчены четкими белильными линиями. В некоторой схематичности и графичности композиции, несомненно, угадывается следование образцу. Наиболее вероятным местом ее создания является Центральный регион России.

134 Например, в Менологии 976–1025 годов (Vatic. gr. 1613, fol. 182), третьей четверти XI века (Vatic. gr. 1156, fol. 268, 312v), в соборе монастыря Дечаны, 1312–1322 (Сербия), в соборе монастыря Козиа, 1386–1390 (Румыния), в соборе монастыря Иоанна Сучавского в Сучаве, XVI век (Румыния) и др.

Н. В. Герасименко


Литература