- клейма (3 из 3)
Школа или худ. центр: Центральная Россия
Середина — третья четверть XIX в.
Собрание В. М. Федотова, Россия
См. в «Галерее»:
Праведный Симеон Богоприимец, с житием
Середина — третья четверть XIX века. Центральная Россия
35 × 31 см. Дерево, темпера
Частное собрание
Происхождение неизвестно
Праведный Симеон Богоприимец, согласно преданию, один из 70 переводчиков Ветхого Завета для египетского царя Птолемея. При переводе Книги пророка Исаии св. Симеон усомнился в возможности непорочного зачатия. Явившийся ему ангел предсказал, что тот будет жить до тех пор, пока сам не примет на свои руки Спасителя Мира. Прожив много лет, св. Симеон в Иерусалимском храме узнал во Младенце Христе чудесно зачатого Спасителя и предрек Богородице его крестные муки. В память об этом событии был установлен праздник Сретения, символизирующий встречу Ветхого и Нового Завета (2/15 февраля). Отдельная память св. Симеона приходится на следующий день после этого праздника (3/16 февраля). Его мощи в древности находились в Константинополе в церкви св. Иакова. В настоящее время небольшие частицы мощей святого хранятся по всему христианскому миру, в том числе в России.
О Симеоне Богоприимце повествуется в Евангелии от Луки, а также в Четьих Минеях на праздник Сретения Господня. Он непременно изображался на иконах праздника. В русской иконописи отдельные поясные образы св. Симеона Богоприимца с Младенцем Христом на руках известны с XVI века и встречаются достаточно редко. Его житийная икона уникальна и была создана как образ патронального святого ее заказчика.
Клейма:
![]()
Комашко Н., Саенкова Е. Русская житийная икона. — М.: Книги WAM, 2007. — Стр. 30-33.
Слово и образ. Русские житийные иконы XIV — начала XX века: Каталог выставки / ЦМиАР. — М.: Красная площадь, 2010. — Кат. № 4, стр. 20-21.