
- детали (3)
Ок. 1761 г. — рама; икона рубежа XVII–XVIII веков
Исаакиевский собор, Санкт-Петербург, Россия
Инв. ОФ-1081, ОФ-1170
Из Сампсониевского собора в Санкт-Петербурге
См. в «Галерее»:
Икона — рубеж XVII–XVIII веков, рама — ок. 1761 года
160 × 140 см. Дерево, темпера
Музей «Исаакиевский собор», инв. № ОФ-1081, ОФ-1170
Из Сампсониевского собора в Санкт-Петербурге
В Византии житийные иконы св. Николая известны с XII века. Древнейшие примеры в русском искусстве восходят к XIV столетию. Состав клейм икон св. Николая разнообразен и вариативен. На традиционную основу житийной канвы, повествующую о главных вехах биографии, накладываются изображения отдельных эпизодов, выбор которых мог быть обусловлен пожеланиями заказчика. В XVI веке количество сюжетов в житийных иконах увеличивается, вводятся изображения различных чудес и иллюстрации «Некнижного жития». В XVII столетии продолжается обогащение состава житийных клейм, базирующееся на хорошем знании агиографических сочинений о святителе Николае. По богатству сюжетов, многочисленности изображений на житийных иконах Николай Чудотворец превосходит всех других святых.
В XVII веке через Киев на Русь стали проникать переводы латинских текстов, повествующих о чудесах святителя Николая, которые также пополнили иллюстративный багаж его житийных икон. Таким заимствованным эпизодом стало чудо о воскресении трех убиенных младенцев, популярное в иконописи Нового времени. На иконе из Сампсониевского собора клейма расположены в соответствии с принципами искусства барокко — сцены заключены в декоративные рамки-картуши, что придает самостоятельность каждому житийному сюжету.
Клейма:
![]() | ![]() |