
- клейма (5 из 5)
Школа или худ. центр: Средняя Русь
Конец XVI в.
Нижегородский художественный музей, Россия
Инв. 5
См. в «Галерее»:
Первая половина XVI века. Средняя Русь
89,5 × 68 см. Дерево, темпера
Нижегородский музей, инв. № 5
Происхождение неизвестно, находилась в собрании Г. М. Прянишникова в г. Городце Нижегородской обл.
Великомученик Димитрий Солунский (ум. ок. 306) — один из наиболее чтимых святых в православном мире, греческий воин благородного происхождения и проконсул Ахайи. Проповедовал христианство в родном городе Фессалоники (по-русски Солунь). По Житию святого, когда римский император Максимиан прибыл в город, начались преследования христиан. Максимиан повелел арестовать св. Димитрия перед началом гладиаторских боев. Нестор, друг и ученик св. Димитрия, вызвался сразиться с любимцем императора гладиатором Лием. Сотворив крестное знамение и призвав имя Христово, Нестор вступил в бой с Лием и убил противника. Нестора обезглавили, а св. Димитрия Максимиан приказал исколоть копьями. Тело великомученика было погребено христианами на том же месте, где его убили. У могилы св. Димитрия совершилось много чудес и знамений, которые в начале VII века описал архиепископ Иоанн (610–620). Позднее эпарх Иллирики Леонтий, страдавший от тяжелой болезни, прибыл в Фессалоники и исцелился на могиле святого, после чего воздвиг на этом месте храм во имя св. Димитрия, существующий до настоящего времени. Мощи святого с древности источают миро. Память великомученика 26 октября / 8 ноября.
Сведения о жизни св. Димитрия известны из текстов нескольких редакций «Мученичества св. Димитрия». Третья редакция «Мученичества» принадлежит Симеону Метафрасту (960-е). В описаниях чудес святого содержатся сведения о его покровительстве и помощи Фессалоникам: неоднократно при грозившей городу опасности он являлся на коне и в боевом вооружении, чтобы помочь жителям. Одно из таких явлений, когда св. Димитрий сразил копьем осаждавшего Фессалоники царя Калояна, получило особую иконографию, известную как «Чудо св. Димитрия». Святой пользовался большой популярностью в Византии и Древней Руси, и потому его изображения были широко распространены. В 1197 году из Фессалоник на Русь в Дмитровский собор во Владимире была принесена доска от гроба великомученика с его образом. В 1380 году князь Димитрий Донской перенес ее в Успенский собор в Москве. На рубеже XVII–XVIII веков икона была полностью переписана царским изографом Кириллом Улановым и в таком виде сохранилась до наших дней.
Клейма:
![]() | ![]() |