Моление великомученицы Екатерины о народе, с житием

 
с. 228¦ Великомученица Екатерина, с житием
1530–1540-е годы. Новгород
101,5 × 78,5 см. Дерево, темпера
Частное собрание
Происхождение неизвестно

Великомученица Екатерина Александрийская (ум. 307) — одна из самых почитаемых христианских мучениц как на Востоке, так и на Западе. По некоторым сведениям, происходила из царского рода, родилась на Кипре. Жила в Александрии, совершила паломничество в Святую Землю, где в Вифлееме дала обет безбрачия и, согласно Житию, получила во сне от Христа перстень в знак обручения с Небесным Женихом. Отличалась большой ученостью, в связи с чем на Западе считается покровительницей студентов и университетов. Приняла мученическую кончину во времена гонений на христиан при императоре Максимиане Галерии. Мощи святой были найдены египетскими христианами в VIII веке и перенесены на Синай в Спасо-Преображенский монастырь, где хранятся до настоящего времени. Почитание св. Екатерины прослеживается с IV века: в 386 году ей был посвящен храм, основанный знатной римлянкой Павлой в Вифлеемском монастыре. Память святой отмечается 24 ноября / 7 декабря.

Греческое Житие мученицы существует в нескольких вариантах, которые составлены уже после обретения ее мощей. Тогда же в византийской традиции появляются изображения святой, связанные преимущественно с Синайским монастырем. Ее древнейшая сохранившаяся византийская житийная икона датируется началом XIII века.

На Руси почитание св. Екатерины известно с древности, однако широкий интерес к ней возник не ранее второй половины XV века, когда русские паломники впервые достигли Синая. В XVI столетии переведенное с греческого Житие святой было включено в состав Великих Четий Миней митрополита Макария; появились ее первые русские иконы, в том числе житийные. В средниках житийных икон св. Екатерину изображали различно: в Москве писали фронтально, в Новгороде и Пскове — в развороте, в молении к Христу. В XVII веке и в Новое время почитание св. Екатерины возрастало в связи с тесными контактами между Россией и Синайским монастырем. Публикуемая икона относится к числу самых ранних русских житийных икон великомученицы. Возможно, образ написан для храма Успения на Торгу в Новгороде, где существовал придел св. Екатерины.

Клейма:

1. Царь и язычники приносят жертвы в храме; св. Екатерина приходит в храм
2. Св. Екатерина просит привести ее к царю
3. Св. Екатерина обличает царя
4. Царь призывает философов для спора со св. Екатериной
5. Явление св. Екатерине архангела Михаила
6. Прение св. Екатерины с философами
7. Философы молят св. Екатерину явить им знамение Христа
8. Сожжение обращенных св. Екатериной философов
9. Бичевание св. Екатерины говяжьими жилами
10. Царь повелевает заключить св. Екатерину в темницу
11. Воевода Порфирий и царица Августа беседуют со св. Екатериной в темнице
12. Ангел питает св. Екатерину в темнице
13. Явление св. Екатерине Христа и ангелов
14. Св. Екатерина перед царем
15. Избавление св. Екатерины от мучения колесованием
16. Царица Августа обличает царя
17. Усекновение главы царицы Августы
18. Усекновение главы св. Екатерины с. 228
     ¦