Школа или худ. центр: Новгород
Вторая половина — конец XV в.
Собрание М. Т. (Москва), Россия
См. в «Галерее»:
49. Флор и Власий (фрагмент иконы)
(стр. 122; илл. стр. 125, 481)
Собрание М. Т. в Москве.
Вторая половина — конец XV в.
63,5 × 23.
Происходит из Архангельской области (район реки Онеги). Вывезена оттуда в 1960-х годах.
Раскрыта В. К. Тюлиным.
Доска липовая, грубо тесаная, сучковатая, без шпонок. Ковчег, паволока холщового переплетения.
Сохранность. Правая половина доски отколота. По сообщению владельца, в том месте, откуда происходит публикуемая икона, сохранялась и ее правая часть, с фигурой третьего святого, однако оставленный фрагмент погиб в пожаре.
Левое поле сохранившейся части иконы опилено. На живописи — потертости. Внизу выпады до паволоки и доски, трещины. По всей поверхности фона — значительные утраты желтой краски. Имеются мелкие следы сурика — остатки неудаленной записи. На голубой одежде Флора — остатки олифы. Слева от фигуры Флора, на фоне, — фрагмент поздней надписи черной краской: «РОЛЬ».
Описание.
Фигуры в рост. Флор правую руку держит перед грудью, левая прикрыта плащом. Власий правой рукой благословляет, изображение левой не сохранилось. У Флора красный плащ, голубой хитон, красные сапоги. У Власия желтый подризник с коричневыми тенями, лилово-коричневая фелонь, белый омофор с черными крестами. В освещенных местах на одеждах положены тонко растертые белильные пробела. Лики написаны по прозрачному зеленоватому санкирю розовой охрой, с мягко нанесенными белильными штрихами.
Нимбы золотые, с тройной обводкой. Фон и поля охряные (оттенка старой слоновой кости). На верхнем поле остатки киноварной опуши.
Надписи красные. У Власия — лишь следы киновари букв, у Флора:
Иконография.
Икона представляла собой композицию с тремя святыми, где справа был представлен, вероятно, Лавр. Все трое святых издавна чтились в Новгороде, причем считались главным образом покровителями скота, однако почитались и как целители. О Власии см. кат. № 45, о Флоре и Лавре — кат. № 50. Изображение группы из трех этих святых, с Власием в центре, имеется уже на нижнем поле иконы «Спас на престоле», с избранными святыми, второй половины XIII в., из собрания А. И. Анисимова в ГТГ1. Для более позднего времени ср. также
В. И. Антонова, Н. Е. Мнева. Каталог древнерусской живописи Государственной Третьяковской галереи. Опыт историко-художественной классификации, I, II. М., 1963, I, № 34, илл. 52; В. Н. Лазарев. Новгородская иконопись. М., 1969, табл, 43. См. также Предисловие к каталогу.
Датировка и атрибуция.
В каталоге выставки «Из частных собраний» [1975] икона отнесена к новгородскому искусству XV в. Пропорции фигур — удлиненных, с высокими бедрами, а также мелкие черты ликов, «волнистые» линии рисунка позволяют сузить датировку до второй половины конца XV в. Тонкая живопись, плавный ритм рисунка дают основание считать «Флора и Власия» произведением одной из ведущих новгородских мастерских. Близкая по стилю, но более упрощенная икона — «Флор, Иаков и Лавр» в ГРМ (кат. № 50).
Выставки.
Литература.
«Древнерусская живопись. Новые открытия. (Из частных собраний.)». Каталог выставки. Сост. А. С. Логинова. М., 1975 | |
Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. — М.: Наука, 1982. — Стр. 122; кат. № 49, стр. 279-280; илл. с. 125, 484. 
