- детали (1)
Школа или худ. центр: Новгород
Конец XIV в.
Дом-музей П. Д. Корина (филиал ГТГ), Москва, Россия
См. в «Галерее»:
2.* Покров.
Конец XIV века. Новгородская школа.
Богоматерь стоит на красном облаке, под киворием на длинных коричневых столбиках. На руках ее белый с красным узором плат, взгляд устремлен вправо. За Марией помещено высокое каменное розоватое здание с двухъярусной кровлей из зеленой и красной лещади; левее виден розовый невысокий каменный «столп» с красной бочкообразной крышей. Постройки, изображающие храм Софии в Константинополе, замыкаются слева высоким желтоватым зданием в виде апсиды с портиком, опирающимся на две балясины, а справа — монументальной колонной с помостом вверху (без фигуры Юстиниана). Колонна стоит у высокой каменной стены, за которой внизу справа виднеется округлая зеленая кровля. Храм Софии представлен в виде кремля одного из русских городов.
На фоне его по обе стороны Богоматери написаны ряды святых. Слева изображены «господни ангели», под ними — «лик святых пророк». Справа помещен «лик святителей», ниже «лик апостол».
Внизу под киворием Богоматери на зеленом прозрачном поземе стоит хор, управляемый архидиаконом Романом. В алой одежде, держа развернутый вверх белый свиток с черной надписью, он склоняется влево, стоя на золотом подножии у золотого округлого амвона. Слева представлены обращенные друг к другу святители, у края иконы — как бы беседующие средовек в золотом оплечье и женщина в профиль, типа пророчицы Анны, в окутывающем всю фигуру коричневом покрывале. Справа Андрей Юродивый указывает Епифанию на видение.
Краски прозрачные, яркие — алые, голубовато-зеленые, коричневые и желтовато-розовые. Вохрение охряное, пятнами, с подрумянкой и плохо сохранившимися белильными оживками, по оливковому санкирю. Нимбы и фон золотые, надписи красные.
Паволока, левкас, яичная темпера. 31,5 × 26,3.
На полях серебряная басма XVI века новгородской или псковской работы, с крупным растительным орнаментом и восемью мишенями в виде розеток.
Нарощенная по краям доска затянута бледно-зеленой шелковой сорочкой. Шпонка одна, сквозная; сначала ее не было, нарощенные части потребовали скрепления шпонкой.
Антонова В. И. Древнерусское искусство в собрании Павла Корина. — М.: Искусство, 1966. — Кат. № 2, стр. 28-29, илл. 7, 8.