Передача про открытие Виктора Баранова. Звенигородский чин. Авторство.

Андрей. Добрый день . А когда следующие передачи на эту тему планируются .?

Через 2 недели

Спасибо ..

Добрый день, пожалуйста переименуйте свои видео и делайте названия каждому видео с начала тема сюжета, а потом имя канала, не удобно так, это совет.

Всех с праздником Благовещения.
Вот у меня как то возник вопрос, - а сколько всего у нас есть икон, которые без сомнений принадлежат кисти А. Рублёва. Не "круг Рублёва", а именно он сам.

Всё, что сохранилось, опубликовано здесь.

Гудк, убедительно.

Возможно, не сейчас - но надо убирать название канала из названия ролика.
Дело в том, что у меня на канале есть ещё «Россия в мундире» и реклама - продажа икон и салон Ностальжи.

Надо выделять Россию в мундире в отдельный канал, но я борюсь потерять подписчиков - новый канал сразу смотреть не будут.

А рекламу необходимо отделять от нерекламных роликов.

Я буду думать, спасибо.

Если у Вас есть эта книга, то может проще перечислить иконы?

Вот  иконы представленные в галерее форума, ... не уверен, книгу в руках не держал, но скорее всего именно на основе данной книги ...

Рублев Андрей (ок. 1360 — 1428–1430) -

https://www.icon-art.info/author.php?lng=ru&author_id=1

Увы, но в настоящее время к произведениям самого Андрея Рублева можно отнести только "Троицу" и фрески Успенского собора во Владимире (правда не совсем понятно какие именно). Всё остальное под большим или меньшим вопросом... А в упомянутом каталоге Рублеву приписан Звенигородский чин (№№ 1-3) и Троица (№ 22). Еще два произведения - Богоматерь Владимирская ок. 1408 г. (№ 4) и Царские врата ок. 1425 г. приписаны Рублеву со знаком вопроса. Звенигородский чин, как многим уже наверняка известно, пару лет назад был тщательно исследован и авторство Рублева отведено...

https://youtu.be/nGvRS3DnOVY


Вторая передача об открытии В. Баранова и подтверждении этого открытия в Государственной Третьяковской Галерее об авторстве Звенигородского чина.

Очень интересно и профессионально! Ждем третий выпуск!

  В выпуске прозвучало, что автором Звенигородского чина предположительно был Симеон Чёрный  ...

  Но в тоже время, Виктор Вячеславович в первой передаче подчеркнул, что базовые приемы средневекового мастера были доведены до совершенства ...
  Но ведь например, у икон Спаса и Апостола Павла и санкири, и состав пигментов и красочных смесей отличаются (например цвет санкиря на иконе Апостола Павла темнее, чем на остальных иконах чина. Мелких кристаллов глауконита больше, чем в санкире на иконе Спаса, и слой плотнее ...). Это, как понимать ... ?  

Понимать, наверное, так, как ранее уже не раз предполагалось: эти иконы написаны разными мастерами

  Так это и надо аргументированно обосновать, и вопрос авторства Андрея Рублева отпадет сам по себе ...