"Коммерческая" икона... А это не опасно? (вопросы этики, теории и философии иконной торговли)

Лопата, точно. Вообще по пластике куча слэнга разного, всего не припомнить, не углублялся в нее.

Да, когда в начале 90 ых хлынул поток новоделов и не только, так называли иконы Праздники и минеи .

Текст  "от  Фамаря",  прочел.   Сильно!  Благодарен.
А  по  сленгу,  могу  добавить:  "тетя  Эмма",  сейчас...  в  гостях  -   означало  появление  на  продажу,  предмета...  с  окладом  в  эмалях!  -  Примерно  в  1973 г.,  и  несколько  позже.  -  Так,  сообщали  по  телефону.

Тетя Эмма это эпично! Спасибо

Статью прочел.Спасибо!Интересно и познавательно

Почитал статью,спасибо от души.

Прекрасная тема, жаль, что потухла в ней активность.
Добавлю-ка я сюда статью Г. В. Маркелова о старообрядческих исповедных вопросниках для иконописцев. Там как раз поднимаются вопрос нравственного измерения иконного торга.

Еремей, спасибо. Не только читаем, но и вводим в повседневный лексикон)

Вообще известно куча случаев легальной, полулегальной и нелегальной скупки старинных икон древлеправославными у священников господствующей церкви, но мне попалось у Пивоваровой занятное упоминание об обосновании синодалами официальной продажи древних икон.
В 1822 году обветшавшие иконы XVI века из Благовещенского собора Сольвычегодска, во многом копировавшие аллегорические сюжеты образов Благовещенского Кремля, были проданы старообрядческому купцу Н. А. Папулину . Было составлено и соответствующее разрешение Вологодской духовной консистории, обосновывавшее продажу икон необходимостью сбора средств на ремонт сольвычегодского собора и материальную поддержку духовенства. Купленные Папулиным иконы были разосланы в различные старообрядческие моленные многих городов России. С этих икон стали появляться многочисленные списки.
То есть, если нуждаешься, то и продать не грех. По сути пример легитимации антикварной торговли. Это к мифу о великом грехе иконопродажничества.)

Пивоварова Н. В. Старообрядческая икона в историко-культурном контексте XVIII - начале XX века: опыт систематического анализа. М : БуксМАРТ, 2017.С.229.

 « Условия на покупку были заключены с судиславльским купцом Н. А. Папулиным, вызвавшемся помочь нуждам храма. В период с 1822 по 1826 г. Он приобрел и вывез из Сольвычегодска в Судиславль 380 икон.» Там же. С.222.

Сегодня это обычная практика. Множество старых иконостасов разорено с 1990-х местными "батюшками" "на ремонт провала".

Подскажите пожалуйста форум по живописи. Похожий на наш сайт. Чтоб людей было много. Спасибо. Извините, что не по теме.

По какой живописи — современной, антикварной?
Похожий в каком смысле — с торговой площадкой или просто форум любителей живописи?
Сформулируйте внятно, пожалуйста, — что вам конкретно нужно?

По антикварной живописи. С торговой площадкой. В сравнении с данным сайтом, имел ввиду то, что здесь много людей присутствует всегда. Ещё раз спасибо

Перенёс своё сообщение, извиняйте)