Несомненно интересное распятие, особенно для тех, кто занимается исследовательской работой !
Артем, спасибо Вам и тем, кто предоставил фото.
Само распятие довольно оригинальное, аналогов не встречал. Дата на оборотной стороне распятия выполнена аутентично дате на приведенном выше датированном распятии, только уже датируется месяцем ноябрем. Надо полагать, что в навершии изображен Спас Вседержитель. Думается, что дата на оборотной стороне распятия не соответствует дате изготовления самого распятия и разница, полагаю, может быть до 100 лет !? По месту изготовления распятия не исключал бы и Гуслицы, возможно по индивидуальному заказу !?
Вернемся еще к херувимам. Если взять приведенную merkatore спайку (1-1), есть абсолютный аналог (второй херувим справа отлит под наклоном), но уже без эмали в крап (1-2), примеров можно привести и больше. Теперь встает вопрос, все ли эти спайки можно отнести к Северу, или все же что-то и к Гуслицам ?
Аналогичная ситуация и со складнем Богоматерь Казанская. Приведен пример с эмалью в крап (2-1), но есть близкие по аналогии складни с эмалью без крапа или вообще безэмальные (2-2, 2-3, 2-4), это тоже относить к Северным работам или уже к другим литейным мастерским ?
Я уже не один раз говорил, что для себя лично грань между северными работами и работами других литейных мастерских, в том числе и в Гуслицах, рубежа 18-19 веков пока не провел, может быть есть какие-то мысли по этому поводу ? Эмаль в крап характерна только для Севера или возможно первые мастера-переселенцы могли привезти эти технологии наложения эмали и в другие регионы ?
К сожалению, чем больше вникаешь в тему, тем больше становится вопросов
