Ягморт писал(а):
... Естественно, Царевская не обошла своим вниманием и фрески новгородской церкви Архангела Михаила на Сковороде – «. ..., Лазарев, тем не менее , дал объективные характеристики стиля, которые в полной мере применимы к раннему XV в. Он считал фрески работой новгородских живописцев, перекидывал от них мост к иконописи Новгорода, предложив верную аналогию – икону «Апостол Фома» (Лазарев 2000, с.278), (ил. 3,4), которая, однако, является по сегодняшним представлениям памятником первых десятилетий XV в. ...» .
Икона «Апостол Фома» прекрасно представлена, в галерее форума –
https://www.icon-art.info/masterpiece.php?mst_id=557
Вроде бы икона «Апостол Фома» исследована от и до. Но странно, что до сих пор никто из исследователей, не обратил внимание на то, что первоначальный фон на иконе был не красный, а золотой с коричневым старовизантийским орнаментом. Точно такой же орнамент существовал в западной нише барабана рядом с изображением пророка Иеремии церкви Архангела Михаила на Сковороде (фото 197 и 198).
Энгелина Смирнова пишет в разделе Датировка и атрибуция данной Иконы – «С точки зрения О. А. Князевской, надпись на иконе обладает палеографическими особенностями XV в.». Все верно, только необходимо отметить, что красный фон и именные белые колончатые надписи по сторонам – поздние, и скорее всего именно XV в. В верхнем левом углу, на родном фоне, виден фрагмент другой белой (родной авторской(?)) надписи, обладающий палеографическими особенностями XIV в..
