Требуется помощь! [Огненное восхождение пророка Илии]

Здравствуйте уважаемые! Извините, что отнимаю у вас время.
Недавно умерла моя бабушка и оставила мне икону.
Всё что я понял из её рассказа, это то что изображён на иконе Пророк Илья. Дело в том, что меня зовут Илья. И мне стало интересно узнать об этой иконе хоть что-нибуть. Знакомых людей разбирающихся в этом вопросе не имею. Помогите пожалуйста! Изображение иконы могу выслать желающему, размер не более 300Кб. Заранее спасибо.
Мой адрес s_jam@pochta.ru.

Снимок пришел, правда очень и очень темный — точнее даже не сам снимок, а икона. Попробовал осветлить в разумных пределах, отчего, правда, изображение немного ушло в синеву...

Прицепляю два варианта.

Такие иконы обычно носят название «Огненное восхождение пророка Илии», хотя здесь представлено несколько сюжетов из жизни пророка.

Фигура сидящего пророка Илии в самом центре иконы относится к сцене «Илия пророк в пустыне», называемой также «Кормление Илии вороном» — в ее основе лежит повествование из библейской Третьей книги Царств (3 Цар. 17, 1–6).

В верхней части иконы представлено собственно огненное восхождение пророка Илии. Его колесница изображена в огненном облаке. Внизу справа под облаком мы видим фигуру ученика Илии — Елисея — которому, согласно библейскому преданию, пророк оставил свою милоть при вознесении на небо. (Милоть — овчина, овечья шкура; в милоти изображаются обычно Иоанн Предтеча и пророк Илья — см. словарь сайта). Почитать об этом опять же можно в Библии в Четвертой книге царств (4 Цар. 2, 1–14). В том углу иконы, куда движется колесница Илии, обычно изображается или благословляющая десница Божия, или (как в нашем случае) сидящий на троне Господь Саваоф (см. Саваоф в русской Википедии).

Наибольшее распространение сюжет «Огненного восхождения» получил в новгородских иконах и в иконах «северных писем». Интересно отметить, что колесница Илии может быть как двухколесной, так и четырехколесной — причем мне кажется, что в северных иконах второй вариант встречается чаще, хотя это может быть и моим индивидуальным заблуждением, которое поправит кто-нибудь из знатоков форума.

Волнистые линии, идущие из центральной части иконы в ее правый нижний угол, символизируют реку Иордан и в этом углу изображена сцена из одного из только что рассмотренных стихов Библии (4 Цар. 2, 8), где пророк Илия в присутствии Елисея своей милотью разделяет воды реки Иордана, чтобы перейти ее посуху.

В левом нижнем углу иконы видим еще одну сцену из жития пророка Илии: явление ангела, который прикоснулся к спящему Илие и указал ему на еду (печеную лепешку) и кувшин с водой у его изголовья (см. 3 Цар. 19, 5–7) (бывает, что еда и кувшин не изображаются: что в нашем конкретном случае — разглядеть не могу).

Вот. Засим надеюсь остальные более опытные участники помогут нам с атрибуцией и/или дополнениями и уточнениями.

Для сравнения добавляю еще пару икон (кроме тех, что уже можно посмотреть в галерее сайта: http://www.icon-art.info/topic.php?lng=ru&top_id=84):

1. Илия Пророк с житием и огненным всохождением
Палехские письма. Начало XVIII в.
106 х 87 см.
Государственный музей палехского искусства, инв. № 225.

Источник:
Иконопись Палеха.
М., Издательская группа "Прогресс", 1994
табл. XXXVII.

2. Огненное восхождение пророка Илии
Мстера. XIX в.
31 х 26.5
ГИМ, инв. 104311 И VIII 6114

Источник:
1000-летие русской художественной культуры. Каталог выставки.
М., 1988,
кат. № 206, стр. 368 (илл. на стр. 165)

Огромное спаибо, Илья. Даже не ожидал такого быстрого решения своего вопроса. Очень интересно узнать о том, что передаётся из поколения в поколение!
Эта икона переходит теперь к моему поколению и думаю, что мои дети так же постараются её сохранить.
У бабушки, которая оставила мне эту икону было достаточно много разных икон. Но в начале девяностых, хорошо помню этот момент, приехали шустрые молодые люди и забрали почти все иконы якобы на реставрацию. М-да, обидно. Ведь старики в деревнях такие наивные. Моим даже выдали писульку, что мол вернём в наилучшем состоянии. Тогда мне было недостаточно лет, чтобы помешать этому.
У меня к вам есть ещё вопросы.
Я думаю, что данная икона не представляет какой-либо ценности для скупщиков. И мне не стоит переживать, что кто-либо на неё глаз положит. Так ли это?
И ещё. Состояние как я понимаю не очеь хорошее. Подскажите в каких условиях её лучше хранить. Как ухаживать? Где лучше размещать?

Могу попробовать сделать снимок получше, если желаете.
В связи с этим ещё вопросик.
Можно ли иконы сканировать?
Не повредит ли этот процесс иконе?

Отчего же. Это хорошая и довольно древняя, наскольео я могу судить, икона. Мне кажется, не позднее конца XVII века. Похоже на северные письма (что косвенно и Илья подметил).
Состояние, кстати, довольно неплохое (опять же насколько можно судить по этой фотографии). Можно попробовать немного почистить, помыть икону -- если, конечно, изображение не шелушится, не потрескалось сильно. Простейший способ-- раствор "Детского" мыла и ватный тампон на палочке.
Самое губительное для иконы -- сырость и перепады влажности и температуры. Ну и древесный жучок, конечно.

Не пробовал, честно говоря. Но исходя из общих физических соображений -- можно.

jam1


Не более, чем вспышка при фотографировании.

Икона ценность вполне представляет.
Не думаю что ее стоит чистить самостоятельно, особенно если есть шелушения красочного слоя. Возможно лучше сначала укрепить.

Огромное спасибо за информацию всем откликнувшимся!
Даже и не думал что эта икона может быть такой древней.
Хотя она передаётся в нашей семье из поколения в поколение.
На счёт чистки я не понял. Можно всё-таки самому чистить и если можно, то как?
Вообще то думаю что не стоит этим самому заниматься, а то можно повредить.?!
Нужно ли её ложить под стекло или можно ничем не прикрывать?
Прятать не хочется, но место всё-таки придётся выбирать не самое заметное?!