Ветка — и др. старообрядческие иконописные центры стран ближнего зарубежья (Украины, Белоруссии, Молдавии, Прибалтики) и юго-запада России.

Ветка и др старообрядческие центры стран ближнего зарубежья (Украины, Белоруссии, Молдовы, Прибалтийских стран) и юго-запада России.

***
Дейстие  первое......Давно наболело ,книг по этому вопросу кроме Нечаевой никто не озаботился написать. Хотя икон множество и множество разных . Но явление ни как не рассмотрено широко.  Почему , писали так, откуда традиции. миллион легенд, ничего конкретного.  Предлагаю  планомерно разобраться.  Разделить иконы на видимые подгруппы ,не по странам а по характеру живописи , и пусть там будут свои , уже не свои или чужие , когда то занесенные в базу,   отреставрированные и нет,  иконы.

Действие второе...... Предположим ,что первый тип живописи плосковатые яркие одежды ,жесткий объем. В целом ощущение декоративности. Назовем 1 тип Ветка. Вот пара примеров, первая выпуклая как таблетка.

Действие третье...... На мой взгляд самая красивая "ветковская" живопись :D Очень тонкая разделка одеяний , личное писано с оглядкой на "оружейку", объемное и точно нарисованное . Назовем этот тип Клинцы , Новозыбков.

gera, отмечусь в теме, большое спасибо за интересную тему. Вникать буду позже, но обязательно с вами поспорю, вы ведь не против?
Ну и ждём ещё материалов по этой интересной и малоизученной теме.

Действие четвертое....... Живопись этих икон явно перекликается с иконами Гуслиц, чаще всего она писана на серебре. Супер жесткая декоративная , характерные слегка вытянутые фигуры, четкие границы, силуэтов, резкий рисунок. Назовем этот тип условно "Южным". Такие иконы везли из Кировоградской обл. Ямполя, Винницкой обл.

Действие пятое....... Липовань ну этот тип понятный, чаще поздняя живопись характерная примитивная , специфический колорит.

Действие шестое ...... безпоповцы , условно назовем Бердичевские старообрядцы. Обязательный ковчег , архаичная прорись. Позже добавлю фото сейчас не найду.

Ну и то что я не могу отнести ни к одному из типов

Подведем итог я постарался быстро разложить свои наблюдения. Итак всего 5 типов. 1- Ветка, 2- Клинцы ,Новозыбков, 3-Южный , 4- Липовань, 6- Бердичевские старообрядцы. Позже буду добавлять , важно что бы ВЫ подключались.

Из всех представленных икон , Ветка на файлах360288, 360290
остальные иконы это провинциальные городки Мало-России, в том числе Новозыбков.
Про Липовань скажу так, поречье реки прут впадающей в Дунай, выдает очень сильные по письму иконы Липован и там же чаще всего я находил икону настоящей Ветки 18в., предпологаю, что основные иконописцы при разгроме Ветки ушли именно в эти места и до пер пол 19в. Выдавали письмо наиболее приближенное к письму Ветки.
Смотрим иллюстрации Липован

Мог бы продолжить иллюстрацию своих предположений но считаю этого вполне достаточным., есть Липованские иконы в архиве С.Плоское Одеской области, С.Добруджа, Север Молдавии и другие, где мнее лично встречались высоко-художественные вещи Липован. Напомню Липоване со стороны Румынии правобережья р. Прут, до сих пор иконы пишут неплохие, поскольку до них не добралась Сов Власть...

К первому типу из того, что было, я бы отнёс эти

К 4-ому

К 5-ому

Разве? Вроде есть некие книги про иконопись в старообрядческих центрах. Статьи и выступления на конференциях - точно есть. Например, В.Баранов диссертацию написал по истории и художественных особенностях иконописи Мстеры.
По другим центрам тоже есть разные научные работы.  
Надо в библиотеке форума посмотреть.
А в чем, вообще, цель этой ветки. Какова задумка? Подвигнуть народ, чтоб сообща написать справочник?