Тип Богоматери Тихвинской является русским вариантом Одигитрии. Древнейшая икона данного иконографического перевода относится к 1383 г. С ней связано легендарное сказание, повествующее о том, что в 1383 г., в пределах г. Тихвина, Новгородской области чудесным образом явилась икона из Константинополя и что это была якобы та самая икона, которую писал собственноручно евангелист Лука. Обследованная и раскрытая в 1920 г. древняя Тихвинская икона, находившаяся в Богородицко-Успенском монастыре г. Тихвина, оказалась типично русским произведением конца XIV в. (см. 
Н. П. Кондаков, Русская икона. Альбом, т. II, Прага, 1929, табл. XII). Композиция Богоматери Тихвинской отличается от композиции Одигитрии только позами фигур. Богоматерь чуть повернута влево, младенец изображается с левого бока; ступня его повернута подошвой к зрителю.
 | |
Сказание о Тихвинской иконе Богородицы: Воспроизведение части рукописи ОЛДП F. XXXVIII. — [СПб.]: тип. Имп. Акад. наук, 1892.
Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах / Гос. Третьяковская галерея. — М.: Искусство, 1963. — Т. 1, кат. № 263, прим. 1, стр. 322.
Иванова И. А. Летописные сведения об иконе «Богоматерь Тихвинская» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 24: Литература и общественная мысль Древней Руси. К 80-летию со дня рождения чл.-кор. АН СССР В. П. Адриановой-Перетц. — Л.: Наука. Ленингр. отделение, 1969. — С. 242–244.
Мильчик М. И. Успенский монастырь на миниатюрах рукописей «Сказания об иконе Тихвинской Богоматери» // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. Ежегодник 1979. — Л.: Наука, 1980. — С. 243–255.
Бандиленко Е. А. Икона «Богоматерь Тихвинская, с житием и деяниями» (к вопросу о составе клейм) // Русская художественная культура XVII века: [Сб. ст.]. — М., 1991. — (Материалы и исследования / Гос. музеи Московского Кремля; 8). — С. 83–96.
Мильчик М. И., Шалина И. А. Икона «Богоматерь Тихвинская с 26-ю клеймами чудес» и ее автор Родион Сергиев // Русские исторические деятели в иконе: Тезисы докладов научной конференции: декабрь 1989 года. — М., 1995. — С. 40–43.
Колесникова Л. А. Об истории реставрации чудотворной иконы Богоматери Тихвинской // Искусство христианского мира. Сб. статей. Вып. 9. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2005. — С. 363–370.
Кириллин В. М. Сказание о Тихвинской иконе Богоматери «Одигитрия». Литературная история памятника до XVII века. Его содержательная специфика в связи с культурой эпохи. Тексты. — М.: Языки славянских культур, 2007.
Шалина И. А. Чудотворная икона Богоматери Тихвинской в истории Московского государства конца XV — первой половины XVI века // Материалы круглого стола «История и развитие церковно-государственных отношений на примере Тихвинского Успенского монастыря» (к 450-летию со дня основания обители). — СПб., 2010. — С. 19–27.
Шалина И. А., Колесникова Л. А. Икона Богоматери Стокгольмской — святыня и покровительница Тихвина // София. — 2013. — № 3. — С. 10–17.
Шалина И. А., Колесникова Л. А. Икона Богоматери Стокгольмской — святыня и покровительница Тихвина // На рубеже культур. Тихвин в XVII столетии: Материалы научно-практической конференции. — СПб., 2015. — С. 159–181. 
