В «Чуде Георгия о змие» иллюстрируется легенда, заимствованная из житийной литературы греческого Востока. Своими истоками эта легенда восходит к дохристианским культам (Н. Dеlеhауе, Les légendes grecques des saints militaires, Paris, 1909, стр. 45–76). В легенде рассказывается о воине Георгии, который победил страшного змия, требовавшего человеческих жертв. Георгий спас от смерти царевну и освободил от неумолимого врага всю страну Ливийскую. На Руси эта тема получает распространение еще в домонгольский период. Композиции Чуда бывают сокращенными и расширенными. В первом случае изображается конный воин, поражающий копьем змия, и благословляющий его с небес Христос или его рука. В других вариантах добавляется царевна, ведущая на своем поясе усмиренного змия в город. Город чаще всего бывает представлен башнеобразным зданием с царем, царицей, народом. Иногда около головы Георгия изображается венчающий его ангел.
![]() | Кутковой В. С. О древнерусских иконах. «Чудо св. Георгия о змие» | www.pravoslavie.ru | Добавлено 01.07.2008 |
![]() | Поиск икон великомученика Георгия у нас на форуме (поясное изображение) [тема 5180] | www.icon-art.info | Добавлено 20.03.2009 |
![]() | Поиск икон великомученика Георгия у нас на форуме (поясное изображение) [тема 4460] | www.icon-art.info | Добавлено 20.03.2009 |
![]() | Статья в Православной энциклопедии | www.pravenc.ru | Добавлено 12.07.2016 |
Кирпичников А. И. Св. Георгий и Егорий Храбрый: Исследование литературной истории христианской легенды . — СПб.: тип. В. С. Балашева, 1879.
Веселовский А. Н. Разыскания в области русских духовных стихов. Вып. [1]-6. [Вып. 2. Часть II. Св. Георгий в легенде, песне и обряде] — СПб.: тип. Имп. Акад. наук, 1880.
Рыстенко А. В. Легенда о св. Георгии и драконе в византийской и славяно-русской литературах . — Одесса: «Экономическая» тип., 1909.
Рыстенко А. В. Новогреческая обработка легенды о св. Георгии и драконе. — Одесса: «Экономическая» тип., 1909.
Лопарев Х. М. Новейшая литература о св. Георгии Победоносце // Византийский временник, издаваемый при Имп. Академии наук. Т. XX. Вып.1 (1913). — СПб., 1913. — С. 25–50.
Алпатов М. В. Образ Георгия-воина в искусстве Византии и древней Руси // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XII. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1956. — С. 292–310.
Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах / Гос. Третьяковская галерея. — М.: Искусство, 1963. — Т. I, стр. 88-89, прим. 1.
Сапунов Б. В. Народные основы иконы «Чудо Георгия о змие» XVI в. из Олонца // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 24: Литература и общественная мысль Древней Руси. К 80-летию со дня рождения чл.-кор. АН СССР В. П. Адриановой-Перетц. — Л.: Наука. Ленингр. отделение, 1969. — С. 171–174.
Овчинникова Е. С. Икона «Георгий с отсеченной головой» в собрании московского Исторического музея // Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа. Искусство и культура: Сб. статей в честь В. Н. Лазарева. — М.: Наука, 1973. — С. 164–171.
Пропп В. Я. Змееборство Георгия в свете фольклора // Фольклор и этнография Русского Севера: [Сборник статей]. — Л.: Наука, 1973. — С. 190–208.
Евсеева Л. М. Московские житийные иконы Георгия Великомученика и их литературные источники // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 38: Взаимодействие древнерусской литературы и изобразительного искусства. — Л.: Наука, 1985. — С. 86–100.
Степаненко В. П. Образ святого Георгия-всадника в византийской и древнерусской сфрагистике домонгольского периода // Новгородская Русь: историческое пространство и культурное наследие: [Сб. ст.]. — Екатеринбург: Банк культурной информации, 2000. — С. 106–117.
Батхель Г. С., Зонова О. В. Икона «Чудо Георгия о змие» из собрания Виктора Бондаренко // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. Ежегодник 2002. — М.: Наука, 2003. — С. 320–325.
Смирнова Э. С. Русские изображения чуда от образа св. Георгия в контексте тематики иконопочитания // Искусство христианского мира. Сб. статей. Вып. 7. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2003. — С. 108–118.
Шалина И. А. Житийные клейма иконы святого Георгия из собрания Государственного Русского музея и живопись Новгорода второй четверти XVI века // Искусство христианского мира. Сб. статей. Вып. 11. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. — С. 336–358.
Евсеева Л. М., Корнюкова Л. А. Икона «Святой Георгий побеждает дракона» (из собрания Л. И. Мандля, ГИМ) в историческом аспекте // Греческие иконы и стенописи XII–XVI вв.: Сб. статей. — М., 2013. — (Труды ЦМиАР; 6). — С. 203–223.
Чтимый Небесным Царем воин. Икона «Чудо Георгия о змие» — уникальный памятник XVI века. — М., 2013.
Σίσιου Ι. Άγιος Γεώργιος ο Μέγας Δούκας – εικόνα του Μουσείου Καστοριάς [= Свети Ђорђе „Μέγας Δούξ“ – икона из Музеја Касторије = Saint George “Μέγας Δούξ” – an icon from the Byzantine Museum of Kastoria] // Зограф. Часопис за средњовековну уметност. — 2014. — № 38. — С. 99–112.
Соболев В. Ю. Иконки-привески с конным изображением святого Георгия // В камне и в бронзе: Сборник статей в честь Анны Песковой. — СПб., 2017. — С. 537–547.
Фадеева Л. В. Икона и книжная легенда в русском фольклоре. — М.: Индрик, 2019.
Пятницкий Ю. А. Критские иконы святого Георгия в собрании Государственного Эрмитажа // Сим победиши: сборник статей к 75-летию Георгия Вадимовича Вилинбахова / Гос. Эрмитаж. — СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2024. — С. 457–487.